第41章 饥困疲劳时的愿求与情感…

　　1969年3月8日（阴历正月20），生产队开始组织生产，也就是一年的劳作正式开始了，李洪陵夜拿着铁锨正式加入了辛勤劳作的社员队伍。

　　加入这个队伍后，他的生存优势全没了。他与同龄人相比，力气小、无耐力、干活缺乏技巧。

　　生产队长是忠厚老实且体贴人的人，他总想让刚刚毕业回队的李洪陵干点轻活、巧活。但是对于李洪陵来说，庄稼地里无轻活、巧活，他又是不甘示弱的人，于是就拼尽力气干活，即使这样，与普通社员仍存在明显差距，所幸，社员们都能体贴他，时常出手帮忙，没令他感到过于尴尬。

　　整日累得筋骨酸痛，总感觉浑身的力气已经使尽，坐在地下就不想起来，只要躺下就能睡着。那时候什么远大理想也没有了，总感觉只要能有时间多睡会儿觉、劳动间休息时多坐一会儿，就是最大的幸福了，告诫自己，坚持、努力，绝不能当怂种。

　　那时他真正尝到了“磨其筋骨”的滋味，至今回味当时的感觉，还心有余悸。不过这样的情形仅有半年多，随着他的力气、个子、干活技巧的提高，逐渐锻炼成了强壮劳力，自我感觉就较为舒展了。

　　1969年4月份，他发现自家的粮食只能再坚持用一个月，到麦季还差近两个月的粮食，当时他慌了手脚，怎么办？

　　那时候他父亲已经在重伤病中，母亲身体也不好，平常在济南伺候父亲，只在农忙时回家待一段时间。奶奶年龄大了，一心想着有李洪陵父亲工资接济，不着急也操不得许多心。哥哥已经结婚，都在一块过日子，哥哥是一个不愿意操劳家务的人，嫂子在娘家长期过缺粮的日子，来到李家后，看到缸里有点粮食，全无危机感。弟弟正在上学，每星期需要回家拿粮食。

　　李洪陵天生就有走一步看多步的习性，马上要断粮的危机时刻压在他的心头，忧虑、惆怅伴他不停的深思，迫他经常做噩梦，一家人挨饿的样子，常出现在梦中，1960年挨饿的情景也时常在他脑海里浮现。他想，三年人祸天灾时期，母亲、奶奶不停地纺线织布，每一集市（5天一次）都要去卖白布换粮食，一集不去家里就断粮。他们兄弟三个都十几岁左右，正在用饭量的时候，尽管这样还是没饿着，只是多吃了野菜而已。现在要缺粮了，要用什么办法解决？大春天向哪里去弄粮食？想起来就忧虑重重。

　　正在他陷入愁闷时，父母来信让他去济南拿钱，他是百感交集，心想，我们都成大人了，还得靠病伤中的父亲工资维持生活，这种日子什么时候能过去？父亲的工资能保障我们全家的口粮吗？

　　他骑自行车到了济南，看到父亲的伤病之态，尤其伤感，又听说母亲经常抽时间到山上砸石子挣点小钱，更加伤感，对于父母给的钱又不得不接，他的情绪百感惆怅，思虑万千无所适从。

　　过午父亲出去有事，张阿姨拿着十斤粮票来看他，见他穿的衣衫褴褛，心痛地问他家里的情况，他如实作了回答，听后陷入深思中。张阿姨性情直爽大方，为人心善仗义，敢说、敢做、敢为。她丈夫也姓张，是李洪陵父亲的老战友，是残废军人，级别高、工资高。张阿姨孩子少，自己也有工资，在济南属于富裕户。她问：“你们那里还织白布吗？”

　　李洪陵说：“家家织布，近处卖不出去，如果远了卖，查住要没收。”

　　她说：“这里家家缺布，没有布票买，都等着换被里，你能不能送点白布来？”

　　李连忙说：“能，能。”

　　她说：“你上我这里送白布，按5角钱一尺，我给你处理，我认识的人家里都缺白布，你就敞开劲地送吧！”

　　李说：“家里3.5角就能买一尺。”

　　她说：“你别管了，这里人都有钱，先吃上饭再说。”

　　母亲说：“这可叫投机倒把，老李、老张能同意吗?”

　　张阿姨说：“管它什么把，也比瞪着眼挨饿强，先瞒着他们，老张不敢管，来了就往我那里送，老李知道了我对付他，还怕他反了不成。”李洪陵听后喜出望外，下定决心赌这把棋。

　　晚上邱阿姨又来看李洪陵，手里提着大包裹，兴高采烈地说：“前几天我们医院搬家，打扫屋子，里面有些被人扔掉的衣服、鞋子，我捡起来一看都能穿，就包起来了，你看穿上合适吗？”李穿上一看，都正合适，也大半新，真是喜出望外，急忙收下。就是这些衣服帮了大忙。原来那时候，政府禁止人们私下买卖，凡私下买卖者统称为投机倒把。要道、路口及城乡结合部，检查人员遍布，有的借机敲诈勒索，看见农村模样的人身带包包就查，稍有怀疑的地方就没收你的东西。他们见城市模样的人不敢查，见骑新自行车又穿戴整洁城市服装的人就更不敢查了。当时索庄村经常有被查住没收财物者，李洪陵往返济南多次，总是昂首挺胸，一副悠然自在的旅行状态，又骑着崭新的自行车，穿着邱阿姨捡来的城市服装，出入要道，无人敢盘问，从来没被查住过。

　　父亲极端反对家人经商，所赚的利钱基本解决了吃粮问题后，他怕父亲知道了会生气，就停止了贩卖白布生意。无论怎么样，麦季前的吃粮问题总算有了着落。

　　在贩卖白布的过程中，张阿姨给他的十斤粮票也起了大作用，那时候农民手里没有粮票，市场上卖的吃食全部要粮票，没有粮票的人，在城市里是没法长期存活的。李洪陵除了自己带足干粮外，也常身带几斤粮票，以备急用。那个年代，限制农村人进城，更禁止农村人在外地住宿，所到之处，都要介绍信，农村户籍的人没有地方去开介绍信。所幸李洪陵天生胆子大、性刚斗志强，又会点擒拿打斗术，因此经常独自夜行于济南至老家农村的路上，以夜行代住宿，甚感自由自在，常以念诗词自娱：

　　“夜深人静，穷生独自行。

　　白昼八面官犬鹰，黑夜助胆称雄。

　　穷困岂再愚忠，白身不信苍龙。

　　谁敢挡路劫财，须偿铁拳腿功。”

　　一天，李洪陵走进老奶奶家。想从她那里买土布，就是家织布。

　　那一天，老奶奶站在一间盛放杂物的屋子里，对着一架旧式的织布机出神。那是老奶奶的母亲年轻时置下的，据说当时花了不少棉花，已有六十多年的历史。因长年不用，放在一个黑暗的角落里，有些零部件已经残缺不全。即使这样，也是全村仅存的一架织布机了。看着这件文物式的纺织工具，他问老奶奶打算做什么？老奶奶说：“我想织点土布。”李洪陵说：那太好了。我深知老奶奶的性格，她起心要办的事大多是一定要办的。于是，他帮她把织布机抬到院子里，把一些零部件找出来，扫去上面的灰尘，老奶奶拿来各种工具开始鼓捣。把机身修牢固，把那些踏脚板、机楼子、梭、纵、杼、卷布轴、“磕头虫儿”等等，一一修好、补全，安装停当，擦拭干净，然后抬放在两间宽敞明亮的正房里。

　　吃过午饭，老奶奶到十几里外的镇上买回来一大包各色各样的棉线。说是线，其实都是纺织厂里剩余不用的下脚料，价格很便宜的。妻子就用这些便宜的棉线来织布。

　　她开始按工序一步步操作下去：络线——牵机——镶机——掏头儿——戳杼——拴机。除了一个人实在办不了的“掏头儿”以外，其他活儿全是她自己一人干。她还把各种颜色的棉线巧妙搭配，准备织成图案不同的花布。

　　几天后，一切准备就绪。老奶奶迫不及待地上了机，开始织布。只见她两只脚上下踩动踏板，双手交替搬动蕄框，枣木梭左右来回穿飞，动作连贯而富于节奏。随着“嘭啪嘭啪”清脆的响声，老奶奶的头也随着梭儿一左一右地扭动着，那响声蛮好听；那动作蛮好看。

　　李洪陵忽然产生了兴趣，缠着老奶奶一定要她讲述一下土布产生的全过程。她笑了笑，顺口说出一首民谣：

　　“棉花籽，水里拌，耩到地里锄七遍。打棉花芯，落棉花盘，桃子结得一串串。两个姑娘去摘棉，一个小伙往家担。担家来，箔上摊，一晒晒得焦巴干。轧车轧，弓儿弹，搓成布挤好纺线。纺得穗子圆又圆，拐子拐来筒子缠。牵机好比跑线马，镶机就像拉旱船。脚蹬蹬，手搬搬，织出布来门扇宽。染房染，棒槌颠，剪子绞，钢针穿。做出衣裳谁先穿？做出衣裳我先穿——走亲戚油了多半边！”

　　这首民谣，老奶奶说是跟她娘学的，她娘是跟她姥娘学的。民谣讲的是从种棉花到织成布、做出衣裳来的全过程。

　　老奶奶织布织得兴致勃勃，下地回来，或茶余饭后，一有时间就上机织两尺儿。赶上雨雪天不能下地，或者农活不忙，她就在家一连织上一两天。进度快时一天能织一丈七八。

　　不到半月的时间，一机子布就织完了。把一匹新布从织机上卸下来，欣赏着自己的劳动成果，老奶奶笑在脸上，美在心里。她用这些崭新的土布来做做被褥，粘鞋底子裁包袱，用处还真不少。为了糊口，老奶奶织的这匹布也麦掉换了粮食。

　　古老的织机，粗朴的土布，带着历史的印痕，带着老奶奶浓浓的乡情，挽救了我一家的饥渴。本文为书海小说网（）首发


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