第二十七章 顶门石

　　唐镜明从腰间抽出匕首，沿着石板下的缝隙轻轻的划着，发现石板的结合处可以说十分的严丝合缝，连薄薄的刀刃都很难插进去。

　　大家又合力往外推了推石板，发现根本没有半点效果。因为对于进入石门他们做了多种打算，所以带来的工具中有两把撬棍，将撬棍扁的那一头顺着缝隙用锤子砸进去，而后两个人用力往上翘，石板竟然还真的被翘起来一点。

　　众人七手八脚的上前将石板抬起来，原来这个石台中间竟然是个空的，是个大石箱子，在这个大石箱子里还有一个更小一些的石箱子。

　　唐镜明说到：“你们猜，这像什么？”

　　刘波挠挠头，突然一拍脑门说到：“嘿，像不像咱们中国古代那些帝王将相的棺材，也是两层的。”

　　唐镜明说到：“不错，但说是棺材不太准确，应该叫棺椁。咱们古代贵族下葬时，直接乘敛尸身的叫棺，在棺外面还会有一层，多数都是石制的，这个外层的就叫做椁。”

　　刘波说到：“难道这远在万里的波斯，也会有这样的墓葬行事？哎哎哎，老唐，你不会说这里是口大棺材吧。”

　　唐镜明点点头说到：“还真有这个可能……”

　　刘波咧咧嘴说到：“那感情咱们是处在一个墓里啊！”

　　唐镜明说到：“这个还不能确定，只有打开内层的这个石箱子看看啦。”

　　内层的这个长方形石箱结构造型与外面更大的石箱几乎完全一样，众人又依样画葫芦的把内层石箱打开……

　　只见里面竟然躺着一个人！

　　准确的说应该是一具尸身，一具包裹着金缕玉衣的尸身。

　　波斯盛产玉石，因此在波斯贵族墓中玉石器具不在少数，而眼前这包裹着尸身的玉石，无论是材质还是数量，那简直都是极品。

　　墨绿色的玉石被打磨成小块，大小类似于中国的麻将牌，而后用进线将一块块的玉石串联起来，就形成了这样一个包裹身体的玉衣。

　　而尸身的头部则带着一个黄金面具，面具也是用纯度极高的黄金打造，面部表情庄严肃穆，这一套下葬行头，可绝不是一般老百姓能负担的起的，想必这棺椁中躺着的定是个不一般的任务，非富即贵。

　　而在尸身的两手位置也都各持一物，是两本书，一本是用黄金打造的《可兰经》，金子被打成纸片一样薄，在金页上都印刻着可兰经的内容。

　　而另一只手中则是一卷羊皮书。刘波伸手去拿那本羊皮书，手刚刚使劲，羊皮却很轻易的被扯下了一块。原来经过多年，羊皮早已经腐朽，不动的话还能保持原貌，但只要稍加外力，就损坏了。

　　沈飞将匕首横过来，轻轻挑动羊皮书的页面，看到上面同样用一种精美的花式字体写着密密麻麻的古波斯文。

　　“这依然是峨默的诗，看起来这羊皮书上都是手写体。他既然选择这个物件随身下葬，想必珍贵异常，说不定是峨默的亲笔呢。”沈飞说到。

　　李宇看看大殿四周，一个空空的大殿里只有这样一个石头棺椁在这里，那么躺在里面的这个人又会是谁呢？这个地下宫殿难道仅仅会是一个陵墓吗？

　　唐镜明说到：“你们觉得，这个人会是谁呢？”

　　吴语轩回答到：“既然阿拉穆特城堡是阿萨辛的基地，能够在地下城下葬的肯定就是这个派别中最重要的人物，多半就是某一位山中老人吧。”

　　这一点大家都同意，一个没有地位和身份的人，不可能埋葬在阿拉穆特城下，也不可能为他打造一身金缕玉衣。

　　李宇想了想说到：“不如咱们设想更大胆一点……这个，可能就是第一代山中老人哈桑。”

　　“哦，说说你的想法……”唐镜明说到。

　　李宇说到：“我读书时也曾接触过一些波斯历史，对山中老人也有耳闻，据我所知，哈桑，峨默，尼若牟三人都曾师从于波斯大哲野芒。三人年轻时都是好友，尼若牟后来成为塞尔柱帝国的宰相，而哈桑（霍山）则游历埃及，峨默从事文学创作和科学实验……”

　　峨默出身低微，他的名字其实就是来源于家族的职业，在波斯语中是“做天幕的人”，天幕，就是帐篷，所以他的家庭很可能就是以做帐篷为生，实际上峨默年轻时也确实还只是个做帐篷的手艺人。

　　而哈桑则是个狂热的宗教份子，他在游历埃及期间，得到当时法老的支持，加入到了伊斯兰什叶派的伊斯玛琳派，同年他回到波斯，而此时尼若牟已经官运亨通，在塞尔柱王朝任高官。

　　哈桑和峨默都去投靠尼若牟，峨默无心从政，只想能得到一笔年薪，然后安心的从事文学创作，尼若牟答应了他，于是峨默每年都可以领到一笔可观的年薪，后半生都居住在纳霞堡，他的很多诗歌多是出自这里。

　　哈桑接受了一份官职，但因为感觉升职太慢，就辞官而走，而其中更大的因素可能来源于他与尼若牟对于宗教以及政见间的矛盾。

　　而此时伊斯玛琳派的领袖被人毒死，哈桑趁此机会登上了这个宗教派别领袖的位置，此时他与尼若牟两人之间的矛盾已经激发到了生死对头的地步。

　　哈桑和尼若牟都十分欣赏峨默的文采，每当峨默有新诗出来，两人都会索求峨默亲笔书写的新诗。

　　哈桑将伊斯玛琳派这个偏极端的宗教组织逐渐打造成为了一个完全极端色彩的派别，往往以暗杀的方式除掉与自己政见不同的政敌。尼若牟的两个儿子先后被哈桑派出的杀手杀害，最终，尼若牟也没能逃开哈桑的毒手。

　　而哈桑本人，据说自从占据阿拉穆特城堡之后，就再也没有下过山，即便是阿萨辛的信徒，也只有三次见过他走上过宫殿的阳台，其余时候，哈桑都在沉思冥想，也只有阿萨辛几个最重要位置上的领导人物才会偶尔得到哈桑的召见和亲口指示。

　　至于哈桑死后，他的埋葬之地一直都是一个迷，一千多年来没有人知道。

　　生前都不愿走出阿拉穆特的哈桑，自然也不想死后离开，那么他将自己葬在阿拉穆特是最有可能的。

　　阿拉穆特城下这个地下宫殿，将一座山掏空，那是费了大量人力和物力的，能够被安葬在这里的，也只有哈桑最有这个资格，而且还会将峨默的手抄诗放在身边的，也只能是哈桑。

　　听完李宇的分析，唐镜明频频点头，觉得他分析的十分合理。倘若眼前这个真的就是大名鼎鼎的山中老人哈桑的尸身，那可是考古和历史界的一个重大发现啊。

　　只是他们不是考古学家，也不是历史学家，这些都不在他们的考察范围之内。

　　唐镜明说到：“咱们将棺椁都盖好吧，无论他是谁，这都交给考古和历史的学家们去发现和论证吧。”

　　众人又合力将棺椁按照原样盖好石板，刘波不住的唉声叹气，说到：“唉……都是宝贝啊，哪怕从他身上抠下一片玉石来也好……”说着还真就下手准备去抠，一看吴语轩正恶狠狠的瞪着自己，其实他也本身没想拿，只不过是说笑搞怪而已，更见吴语轩瞪自己，也就只好帮忙盖好石板。

　　他们要寻找的，是已经流落到阿萨辛手中的真相盒子，当年从亚特兰蒂斯出逃的弟子带着盒子在两河流域定居，他的后代也一直严守盒子的秘密，只是后来伊斯玛琳派壮大，在中东，中亚以及西亚阿拉伯半岛都有很大的势利，最终这个盒子也落到了阿萨辛手中。

　　阿萨辛也得到了盒子的传说，因而一直都把盒子当做圣物来崇拜。阿萨辛派覆灭时，末代山中老人鲁克赖丁的小儿子消失不见，旭烈兀将阿拉穆特搜了一个底朝天，也没能找到他，更没有找到传说中的圣物，一怒之下旭烈兀就将阿拉穆特彻底夷为平地。

　　众人又搜索了一番，发现大殿两角都有两个向内的甬道，其中一个狭窄而悠长，众人一直往里面走了差不多百米，中间也有几个或大或小的房间，里面存放的多是一些杂物，在一个较大的房间内，可以看到存放有不少粮食的痕迹，几排大缸应当是存水用的，另一个房间内还发现不少的钢刀长矛等武器。

　　想来这里正如大家一开始所想，是阿萨辛躲避外敌的秘密藏身地。

　　甬道向内一直延伸，却始终走不出尽头，唐镜明建议大家先退回到大殿内，去探查另一个甬道，这个甬道如此之长，不知道通向哪里，而且一路房间也并没有太大价值，时间已经是凌晨一点了，他们不能耽误太长时间。

　　退回大殿后，大家又进入了另一个甬道，走了大约十几米，只见前面空间开阔，一面石门挡在众人面前。

　　这道石门有三米宽，两米高由两扇石门构成，大家一起上前推了推，石门纹丝不动，透过两扇门中间大约三厘米的一道缝隙往里面看去，发现石门有将近半米厚，而一道石柱正斜斜的依在门上，形成了一个顶门石。

　　唐镜明说到：“这是顶门石，也叫做自来石，咱们中国的帝王墓葬多用，当然在中国之外一些墓葬用这种方式的也很多。”

　　能够使用自来石的，一般都是最为重要的墓室，而这里使用了这种方式，可见里面也是相当重要的。

　　吴语轩说到：“怎么弄开？还用炸药吗？”

　　沈飞摇头道：“不行，这里甬道狭窄，而且历经千年，倘若用炸药，引起坍塌的可能性很大，再说咱们也没有那么多炸药了。”

　　百里冰则说：“咱们有这么多人呢，虽然石门很厚，但只要足够有力，后面顶门的石头自然就会被推倒了。”

　　唐镜明摇摇头说到：“不行，这石头在地下有凹槽，石头的下端被牢牢卡在凹槽中，任你力气再大也推不动，正所谓立柱顶千斤，就是这个道理。”

　　百里冰问到：“那么这石头是怎么放进去的，在外面根本没办法立那根石头，只能从里面，难道是有人在里面推倒顶门石以后又从其他通道离开？”

　　李宇说到：“那也不可能，既然如此设计，那就是不想让人进去，倘若还有其他通道，那么顶门石的意义也就没有了。”

　　“哦……”百里冰拍拍头又说：“那肯定就是那人在里面放倒顶门石之后也就不出来了，自愿死在里面……”

　　唐镜明说到：“不是不是，实际上顶门石的原理并不奥妙，只需要在门外完成就可以了……先关闭一扇石门，将顶门石的上端宽度的一半顶在另一扇门上，然后慢慢关闭石门，同时顶门石的下部地面有一个向下的斜面，随着门的关闭，石头会缓慢的下滑，等门完全关闭时，顶门石的下端也就刚好滑进了凹槽，这样一来，顶门石就会固定成斜顶着门的形式。”

　　李宇也想到了曾经看过的一篇文章，讲的是1958年国家对定陵进行挖掘时，在万历皇帝的墓室就遇到了这种自来石，于是他对唐镜明说到：“咱们也没有拐钉钥匙，怎么才能打开石门呢？”

　　还不等唐镜明说话，伊萨就问到：“什么？什么是拐钉钥匙？”

　　李宇向他解释到说：“实际上就是一个很简单的装置，只要一个做成某种形状的铁板或者铁棍，正好卡在顶门石上，然后外面用力推，就能推动石头，同时再一点点的推门，石头慢慢被推正，门自然就被推开了。”

　　伊萨点点头，虽然还不能完全明白其中原理，但也大概明白一些了。

　　唐镜明说到：“不用拐钉钥匙，用这个就可以！”只见他拿来了一根长约一米多的拇指粗细的钢筋棍。

　　这根钢筋棍能被大家带来也纯属侥幸。唐镜明让刘波去找一些撬棍等物准备带来，刘波来到工地，记得白天时曾经看见过两根，还真就被他找到了，他一看有三根都摆放在那里就一股脑都拿到了车上。

　　其实两根是撬棍，而另一个则是一段普通的钢筋，本来觉得没什么用处了，但伊萨将装备从悬崖吊下来的时候还是都一股脑都运了下来。

　　现在这个钢筋棍反而成了打开石门的关键。唐镜明用锤子将钢筋棍折成几个弯，从石门的门缝里塞进去，而后转动钢筋，刚好就卡在顶门石条上，几个人用力推钢筋，几个人又推门，随着石条被一点点推正，石门也被慢慢打开，后来就被推开了一道三十多厘米的缝隙，百里冰钻进去，从里面把石条放倒，门就很轻易的被推开了。

　　别看石门四五十厘米厚，想必是极其厚重的，可推开时却十分省力，原来门轴上下两端是两个大铁球，工匠们将铁球以及乘放铁球的凹槽做的十分光滑，所以推起来自然是不费什么力气了。

　　吴语轩一个劲的夸赞唐镜明聪明：“老夫子就是老夫子，见多识广，博才多学，上知天文，下会盗墓啊！”

　　唐镜明言道：“这也不是我的发明创造，当年开定陵时，挖掘人员推开顶门石，用的就是这个方法。实际上这个也就是一种拐钉钥匙。”

　　说起拐钉钥匙，最后一次被人们用那是在明朝末年了。李自成大军进入北京城，崇祯皇帝带着几十个太监杀出皇宫一直上了煤山，此时跟随的太监死的死跑的跑，只剩下大太监王承恩一个人还在追随。

　　崇祯皇帝在煤山上吊自杀，王承恩就将皇帝遗体掩藏。不久后李自成为清兵所败逃离北京城，随后清兵入关占据北京。

　　此时北京昌平县有几位乡绅富户，与王承恩一起准备安葬崇祯，但崇祯生前还没来得及修陵墓，于是大家就在翠屏山挖开了崇祯皇帝曾经的宠妃田贵妃的墓，将皇帝和之前已经自杀的周皇后的尸体一起运进了田贵妃墓内。

　　而后用拐钉钥匙打开田贵妃墓门，将崇祯，周皇后和田贵妃三人都安葬在了一个墓室里，最后关闭墓门，回填封土，大明朝最后一个皇帝才算是入土为安。

　　再到后来的东陵大盗孙殿英盗清朝皇帝墓时，乾隆，慈禧等人的墓遇到的也都是这种顶门石条，但孙殿英才懒得用什么钥匙，一顿炸药直接了当的解决了。

　　打开探照灯，发现石门背后还是一条甬道，只走了三五米，就感觉到阵阵阴风，更关键的是，阴风中伴着一股股恶臭，那种腥臭味让几个人赶紧堵住鼻子，一个忍不住就觉得要吐了出来。

　　刘波和众人摸索着往前走，一边走一边说：“这前面啊，感情是山中老人的厕所，正所谓吃的香拉的臭，这老小子腰缠万贯，肯定是天天大鱼大肉的不消化，连屎都比一般人臭啊。”

　　吴语轩本来想贬他几句，但是因为是在是腥臭难闻，捏着鼻子，嘴也不敢总张着，只有憋的难受了才呼吸几口，所以干脆也就懒得说他了。

　　李宇走在前面，只觉得腥臭味越来越浓，拿探照灯往前一扫，看到的景象让他魂飞魄散，连苦胆都差点吐出来，赶紧关闭了探照灯。

　　大家刚要问他怎么了，李宇压低了声音说到：“他奶奶的！你们自己看！”说着递过来红外线望远镜。

　　众人知道李宇突然停住脚步并且关闭了探照灯，那必然是看到了前面的危险，但什么危险让他感觉到恶心呢。

　　吴语轩就在他身后，随手接过望远镜一看，顿时连汗毛都立起来了，也恨不得痛痛快快的把五脏六腑都吐出来才算痛快。


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