第八章 说拍头
前边咱们说了杨修的三岁生日，孩子们的早期教育真的非常重要，首先要让他们知道什么是美丑，什么是善恶，教他们明白什么是能做的什么不能做。杨家作为一个诗书传家的传统家庭，这里边最重要的就是就是让没个孩子都能传承到一部分的中华瑰宝，这个是非常重要的，让孩子们从小就去感悟中华文明的博大精深，比什么都强。
书归正传，这里，咱们说到了，生日的时候杨修选择了“琴”，这是蝴蝶开始扇动翅膀的起点，因为上一世，他选择的是“画”。至于为什么这么选，其实杨修自己心里也不知道是因为先要完善己身，还是对重生的恐惧。
为什么会重生，这个问题从杨修重生开始就一直萦绕在杨修的身边，这是种大恐惧，和死亡一样，曾经的杨修思考过死亡这个命题，但是没有得到任何答案，只是每次只要想到死亡的问题就强迫自己将注意力转开，不去想，这就是一种对于死亡的大恐惧。
大家伙儿都很喜欢问自己，我要是死了会怎么样？按照唯物主义的说法那就是尘归尘土归土，一切都化为虚无，然后这个宇宙还是按照它自己的运行规律而运行着，只是少了一个已经死亡的你而已。
按照唯心主义的来，那就是人的精神不灭，死后上天堂下地狱，但是天堂和地狱是什么地方，人们根本就无从寻觅，科技的发展也基本上将这个可能性给覆灭了。
然后这一世，自降生起，杨修就问自己，自己为什么重生，为什么会被一道雷给劈回了1986年，被劈回了娘肚子里，这个如果再用唯物主义去解释，就太牵强了点儿，比如什么空间虫洞，比如什么人的意识是一种能量，这些等等，但是这真的能解释为什么这个世界上那么多人为什么那道雷就偏偏选中了没什么特色的杨修？
当然同样用唯心主义去解释，这是神佛的旨意，可是杨修本身是一个很传统的人，自己从小到大就谈过一次恋爱，还是和自己老婆谈的，自己从小就尊天重地，对神啊佛啊真主啥的都保持着无限的敬畏，这样即便是神佛看他不惯也是没有道理的嘛！
可是就是这样，用怎样的方法都解释不通，用唯物和唯心的思想去解释都回带来大恐惧。
对于这种带来大恐惧的问题，杨修每次都是浅尝辄止，不原意去多想，这也是人之本性，对于一切带来恐怖的事情都敬而远之。现在却又由不得他不去想了，谁知道这个东西会发展成什么样子？万一到了什么时候又一个歪把子雷又把他送去重新来过，这可就真的是有理也没有地方说了。
但是像这种问题，没有任何的提示，就只能靠自己去猜测，这绝对不是杨修所擅长的。他也只能先放一放了。
话说，这个时间它并不会因为你思考就放慢前进的速度，总是飞快地过着，这边杨修还在想着，这个八九年就马上要过去了，这一年杨家的发展也是平稳，没有什么波澜，还是按照曾经的历史发展着，只是从八八年到八九年，这一年的时间，国营的厂子的效益却是越来越差，而且出了一次重大事故，导致国营肉店在市里的信誉备受质疑。
杨修原先的记忆，这时候，家里应该是自己开了买肉的门面，但是没有涉及到其他，而且也全市范围才开了三家，其实这导致了九零年到九三年这四年的时间里边杨家虽然肉食品质在全市都是响当当的，但是下流却被分去了太多的利润，导致后来杨家再想进肉食销售的时候变的很艰难。
这主要是因为当时的环境太容易让人错误地估计市场形势了，当时全中国人民的生活水平在那儿摆着，顿顿有肉的小康生活还在憧憬之中，七八年提出的改革开放，到这个念头已经让太多人受益了，人民的生活水平有了很大的提高，但是说小康社会，那还是计划目标。
这种情况下，经济飞速发展必须要有不一样的魄力。毕竟国内的气氛在那儿摆着，深圳速度，也只是因为它是深圳，是联系香港的一个纽带。
当然，咱们回来说影响杨石磊决策的条件。这里不能不说，决定一个人能看多远的是这个人站的高度。当时的杨石磊能开肉食店面很大的程度上是被逼迫的，一个是因为当时国营肉联厂出现问题，销量已经开始出现滑坡，再一个就是家里来的劳动力太多了，生猪养殖场根本消耗补了这么多的人力。这就决定了他要自己卖肉的想法，不只是能为生猪提供个稳定和保险的下流出售渠道，更重要的是让自己的兄弟都有自己的事情做，虽然销售这块根本就不需要他们去直接插手。
不过，就是这样，也使得往后的四年时间里边，杨家除了这个生猪养殖场没有什么别的生财途径。倒是资金积累了起来，最后顺应着全国的炒房热潮，才有了第二次的发展，再到后来完全变成以房地产为主。而在吃穿住行四项里边最终选择了“住”这个行当，在杨修想来本来不应该是这样的。
看着年关就要近了，马上就要过九零年的春节了，这个年头的春节都流行看春晚，虽然后市的春晚已经越来越没有新意，没有特色，也少了太多的娱乐性，但是在这个年头，春晚还是非常的创新和宏大的。
当然在杨修眼里就不是这样了，后世多少晚会都看过了，现在的春晚实在难以入得他的法眼。虽然他也陪着家人看着晚会，但是脑海里却想着怎么跟父亲说，怎么让自己这只小蝴蝶能有点儿作用。至少能让自己的家不要错过最好的九零年到九三年这一个时段。钱是可以生钱的。
现在第一个问题就是杨修实在太小了，小到根本就不会有人把他说的话当一回事儿。一个三岁的娃娃，说出来的话那叫童言无忌，对的，就是童言。
第二个问题是，杨修这三年多的时间过的太安逸了，基本上家里还是那么一个发展过程，没有出现什么偏差，历史还是按照着它的轨迹在缓缓前行，而杨修本身除了比别的孩子更早说话，更早看千字文百家姓，别的真没什么特别神童的表现，至少没做过什么诗，吟过什么对。
第三个问题是，没有和父亲单独谈话的时间，毕竟他还太小，基本上他出现在哪里他老妈就出现在哪里，他老姐也就跟到哪里，这很痛苦，他不希望太多的人拿怪物的眼神看他，虽然都是他的至亲，但是被人那么看着总是不舒服的。
这些原因导致了杨修想要取得他老爸的信服，首先就要展现自己的天才。
如果仅仅是表现天才，那又N多的办法，比如随便出口成诗，这对于杨修来说不是特别难，毕竟后世的一些现代文学的诗文还是记得的。但是这样也说明不了什么，只是让老爸觉得自己的儿子是个可造之才而已，甚至可能让杨石磊直接送去读古文系，去做个文学家。这可不是杨修想要的。
一直到春晚结束的时候，杨修都没有想出什么好的办法来，一晚上光拍头了。为啥？人的想象力是无穷的，这几个小时的时间，虽然他三岁的小脑瓜子思路有些慢，但是也会有很多的想法不是？这一有了想法，他就拍下头，不过马上就否决了，这不一晚上就光拍头了。
这刚开始还好，大家都不注意，可这时间长了，就由不得大家不注意了，一屋子的人窝那儿看那个十五寸的小屏幕，注意力总是会被边上的动静吸引不是？而且杨修还坐的比较靠前，这不明摆着表现给别人看吗？
这一会儿一下的，啪啪的，全是他后来的习惯，看得后边的大人们胆战心惊的，中间他老妈来阻止了几次，可是杨修哪儿有心思去管他们啊！自顾自的拍着，说实话这时一个习惯动作，即使是有他老妈的阻止，但是想问题的时候，想着想着这就拍下去了。
最后电视节目结束的时候，他终于停了下来，他觉得还是直接跟他老爸谈谈的好，毕竟不管用什么办法，谈话这一点那是少补了的。与其前边瞎忙活一通还不如直接去挑明了说，当然也不能让老爸知道自己是重生回来的，要不非得让老爸当妖怪不可。
他这边停下了，大家伙儿也放心了，在看他有段时间没再敲自己之后，大家又把注意力集中到了晚会上，可是这会儿都已经开始唱响《难忘今宵》了。当然杨修这一连窜的行为倒是真的引起了他老爸的关注，不过不是关注他儿子是不是一个神童，而是关注，这孩子是不是得了什么病了！不过这时年三十晚上说什么病不病的不吉利，也就没拿他怎么着。
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这里匆匆忙忙的结束了八九年，但是有些事情是不应该被忘记的，那段历史是全中国人民的屈辱，我们应该牢记那段历史，那段被列强们精神强奸的历史，那么多的高级知识分子，被蛊惑，被那些去走狗们利用，情何以堪，情何以堪！
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