第三十五章买布料

　　买好了肉，就去逛布店了。走进布店，骆依依发现布店里的布料几乎全是纯色，挺单一的，没有印花衣料，难道这里还没有出现印花技术吗？

　　不会的，这差不多相当于宋代，那时早就有印花了。再想想，这里是客家农村，还记得看客家资料时曾了解过这些，资料上说客家衣着最突出的特点是“质朴元华”。

　　古代方志多有记载。如康熙三十年《程乡县志》讲，梅县城乡妇女的穿戴风俗是“头不缠锦，足不裹吊”。至乾隆年间，“中上人家，妇女纺织缝纫，粗衣薄妆，以贞淑相尚。至村乡妇女区，槌警短裳，任田园诸务，采山负檐，未免鄙野”。

　　也就是说“粗衣薄妆”、“槌暑短裳”是古代的客家农村人穿戴上的特点。这在中原人看来已经简朴到“鄙野”的程度了，跟那些古代女子不小心被男子扯破了衣袖，就得嫁给那男子的中原人来比，这客家妇女还算很开放的了。

　　对了，记得在哪里看到过，说客家女人不用缠足。骆依依觉得客家这风俗挺好的，或者，不用缠足是因为要干活吧，如果客家女子都缠足了，那还怎么在狭窄的田埂上走、怎么下田插秧、怎么收割稻子，怎么上山“割绿”？

　　世人都赞美客家妇女勤劳、俭朴、吃苦耐劳、不崇尚时髦，朴实无华。美国传教士罗伯?史密斯就曾说：“在我所见到的任何民族的妇女，最值得赞赏的当推客家妇女了。”英国学者爱德尔在他所著的《客家人种志略》也称：“客家妇女是中国最优美的劳动妇女的典型。”

　　可是，在骆依依看来，客家女人太苦！勤劳、俭朴也罢，吃苦耐劳也好，这些赞美又不能当饭吃。客家女人也太笨，把男人干的活都干了，还不能享受时尚的衣服，这不是很惨吗？

　　徐春花夫妻正在摸摸这匹布，捏捏那匹布，很是喜爱的样子。骆依依看那些布料都不怎么好看，还没有她身上穿的衣服好看！

　　对了，她不是穿着白色碎花的上衣吗？骆依依不由得摸了摸自己衣服上的白色小花，才发现那些白花是绣上去的。骆依依不由得有些鄙视自己，穿了那么久的衣服，竟然没有看出这是绣花，是该怨自己粗心呢，还是该赞便宜娘亲的绣艺精湛呢？那娘亲的三色围裙是怎么来的？想了一会，骆依依才拍了拍自己的小脑袋：“真是越活越回去了！围裙肯定是用做衣服剩下的碎布做成的，当然可以有几种颜色了！”

　　“要半匹桃红色、半匹绿色的，给你们三姐妹做衣服，多的就给娘做，行不？再拿半匹蓝色，半匹灰色的，给你爹和弟弟做，好不好？”徐春花询问骆依依，骆依依算了算：“娘，绿色的就买一匹吧，我们姐妹三个做了，剩下的布料就不多了。”

　　徐春花无奈一笑，她何尝不知剩不了多少呢，到时她用剩下的布料做条“围身裙”就行了。但女儿抬头眼巴巴地看着她，还是应下了，不过，她选了半匹青色的，说不显眼，这布料给谁做都可以。然后又想了想，迟疑了一会：“要不，再给你爷爷奶奶买半匹蓝色的？”

　　骆依依与骆志远都点头说好，因为布的面料是一样的，只是颜色的区别，价钱也是一样的。每匹八百八十文，合计二千六百四十文，就是二吊钱再加六百四十文钱。这些东西买下来，银钱已去了大半，娘亲说还要去杂货铺，说要去买些做衣服用的线和绣花用的丝线，那些东西也很贵。

　　骆依依豪气地说：“娘，挣了钱就是花的。咱们今天挣的钱就是全花完了也没关系，我再给你挣，您就放心花吧！”

　　徐春花哭笑不得：“你这孩子，花起钱来大手大脚，一看就是个不会省钱的！”

　　骆依依调皮地反驳道：“娘，钱是赚来的，不是省来的，没有钱怎么省也没用呀！”

　　徐春花嗔怪道：“是、是、是，就你懂得多！”

　　骆志远却笑道：“我们依依本来就懂得多！你看，有哪家孩子既能赚钱，又能教弟妹读书的呢？”

　　“是啊，我们依依真棒！”

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