周幽王烽火戏诸侯真相浅析

　　公元前841年，国人暴动，周厉王奔彘，共伯和摄政代行王事。从这一年起，中国有了明确的纪年，一直绵延至今。七十年后，历王之孙幽王被犬戎所杀，西周灭亡，由此开始了战乱频繁的春秋战国时代。

　　查看这段时间的史书就会发现，戎这个词从共王起便开始频繁的出现，每次出现都代表了戎狄对周王朝的侵伐。至懿王时就己经迫进京都镐京，懿王为避犬戎一度将都城暂迁至槐里。如果稍为熟悉历史，我们不难发现，中国历代王朝覆灭始因总少不了外敌入侵的影子，唐朝末期的五胡乱华，宋朝的金蒙南下，明朝的满人扣关。也不得不感慨历史惊人的相似性造就了一系列的南北对恃，东西两分。甚至连传位也似曾相识，懿王迁都使王权旁落，在他死后，他的叔叔继为孝王使周朝嫡子继位的传统遭到破环，而这个乔段明朝时燕王朱棣也曾用过。

　　朱棣曾随太祖南征北战，文成武略远非朱允文可比，同样的孝王曾随穆王南征北战，各方面能力远超夷王，只是他令申候抗戎使申候坐大，为西周灭王埋下伏笔，夷王之后，历，幽二王王后俱出于申国，外戚专权也使周王与申候矛盾重重，至幽王时幽王废申后，太子伯服，去申候爵以致申候反叛联合犬戎攻破京都。如果细心就会发现，这和明朝灭王在于吴三桂开关引清兵南下入京师一样，吴三桂也曾为明朝抗清，不为人知的是，这两位是出于什么样的心思，有人说，吴三桂绝是冲冠一怒为红颜，幽王也是如此，为褒姒废申后才使申候反目，然而传说终究是传说，这两位更像是为了保证自己的荣华富贵不惜家国天下。因私废公古来不鲜。而造成私有泛滥的也是共王，他一改分封允许私田私售，使诸候侵吞公田兼并土地大行其道，至历王当政再想回收时，己经是痴心妄想，甚至因此遭到国人围攻狼狈出逃。

　　凡事有利有弊，私有大行其道虽然便公田流失，却也造就了一个新兴的阶层。仲山甫便是其中佼佼者，他因善经济之道，精于理财而重用于宣王，为宣王兴政立下赫赫功劳，有趣的是，他的儿子想更进一步却成为贪鄙之人为当时士大夫所耻，用我们今天的话来便是这个暴发户吃相太难看了，遭到众人讳忌。说到底是新兴贵族与老牌贵族不兼容，于是所有老牌贵族都不再相信幽王，直到犬戎入侵，他才发现自己成为孤家寡人。他被大家抛弃了。

　　与尹球这样的新贵比起来，申，郑，晋这样的老牌贵族底蕴深厚，当时没有人想到，就是这个新兴贵族，在春秋声名不显，却开创了战国这样的诸雄时代。孝王分封的秦非子，他的子孙日后让六国色变，杜大夫的儿子消消去了晋国成为晋国六卿之一的中行氏之祖，而叔带却是战国赵氏之祖。他们想当年却都是还是亡国之君幽王的臣民。深究其原因，却是这些人生长的时代，正是变革的开始，井田制的废除动摇了周朝分封的基础，

　　才促成了郡县制度的生成，新变化新情势。这些情势为当时观风使伊吉甫看在眼里，才使宣王在乱象纷呈的周王朝一度复兴。要知道，伊吉甫在周为官多年终究历练出一身本领，说是文成武略并不为过。

　　而历史不止一次证明，诸雄并伐，人文教化挡不住钢刀铁骑，也难怪时人感仅礼乐崩坏。老子曾说，执古之道以御今之有，正是因为古史之中有着兴衰的道理。只是明白的再多也挡不住私欲的膨胀。这并非缺点，而是弱点，教训无法吸取，有的只是利用，一切只是时代使然，亦是大势所趋。


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