第八十一章 风流

　　春晚上冬天里的一把火，你丫的真敢唱，在来个朝阳沟你丫的怀揣着文艺范儿。

　　百年大业起起伏伏，玩的是半夜歌声，真会玩的，玩的是上一代的声誉，会玩的咋还会被利用。

　　半夜歌唱起舞弄清影，咯咯，咯咯哒，爷爷放飞鸽子，哈哈，管你是黑人还是野人，我们都好葱白，半夜干的多半是夜班！

　　啥是妇女追求自由？

　　女人、妇孺说说啥是妇女改革，有文化、有知识的“女生”都在追求“自由”，各种球球来说说，啥是男女都一样。

　　是女的都敢艺术，瞧把这帮大老爷们燥的，扭捏的；来个表演个高雅艺术，敢奔的追求身体自由，你们自由一个给俺瞧瞧，来给“自由”一个！

　　大野的，老师玩的是非常艺术，日本女人来搀和个啥。

　　老师的时代，男人女人哪点事，女人跟老师的事，男人也是球人，中国足球的球，中国男人的尴尬。

　　有人说诗歌是艺术，女人自由是文化艺术？

　　歌德，真能整！

　　文化的时代潮流来到了，瞧国人的时代足球艺术。

　　耶，耶耶，耶，风流才子唐伯虎千年前已“自由”于市，这是自由艺术的鼻祖。

　　俺很奇怪，一个风流菜籽（才子）“自由的时代”，是怎样鼓捣出来的。

　　难道才子也懂穿越，知道未来的文化趋势？

　　提前文化潜规则？还是唐寅的腰带，腰带的梵高主义？

　　世上“奉承人”的太多，越是能说越前卫，或玩于市或奉于其屋，或玩或说或奉，世人多如此，欢娱歌舞，来一风清气正之人，多少有点古怪。

　　古时刘伶恒总是放达，或脱衣自由于屋中。

　　“人多奉之”，白衣布丁之人多嘲讽，而世人大智大德，大智者若愚。

　　一个个伸长了脖子，或嘲或讽或。。。。。。瞧自由于屋中者。

　　伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸位为何入我裈中？

　　“淮阴侯韩候，淮阴人也始为布衣时，其人有抱负。”

　　“又不能治生商贾”“常从人取食饮，人多讽之者，常数从其村舍。粥食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时候往，焉食。”

　　“淮阴侯钓於城，有一妇人怜之，饭侯，食数十日。侯乐，谓曰：“吾必有以重报汝。”

　　妇人怒曰：“大丈夫应自食，吾哀王孙而馈食，岂望报乎！”

　　那个女人听了非常生气，回答道：“我赠你饭是怜你，哪里有一丝期望你的劳什子回报了？！”

　　古人有云：“人要有过历练，才能成为人上人。”

　　男人女人到了这个时代，早已超越了时代，超越了古人。

　　哈哈，天意如此，周王爷安否。

　　这个时代人类已走入大同的时代，世人多大智，世人多圣达！

　　古有孙膑，越王，司马迁，苏武等等，历史的长河中群英璀璨。

　　敢于超越历史的，终会成为历史，国人的根本，那还会知道历史，一个**的年代。

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