第493章 重农抑猎

李枕伸手指了指旁边的石凳，示意李简坐下：

“当初我第一次去镐京的时候，小成王身上的冕服就已经绣有章纹了。”

“只是当初身上所穿的那套冕服，只能算是周公在成王初年，草定了一个框架的产物。”

“当时那套冕服上的章纹，就有鸱鸮。”

“除了鸱鸮外，备选章纹还有蝉、鹿、兔、鱼。”

“鸱鸮是夜神、通灵、守护、战神的代名词。”

“蝉，象征蜕变、永生、再生、高洁。”

“鹿和兔，象征狩猎、祭品、生机。”

“鱼，象征水、丰收、多子。”

李楠眼中满是崇拜的光芒：“这些章纹的寓意都挺好的啊，那为什么当时没有选这些。”

李简点了点头，显然他也很认可这些生物。

如果当时在场之人有他，他肯定支持这些生物入选十二章纹。

李枕微微颔首：“这些动物的寓意的确很好，却不适合。”

李楠好奇问道：“为什么。”

李简也跟着附和：“是啊，我大周以礼治国，提倡德治。”

“这些动物身上所代表的品质，很适合入选十二章纹啊。”

李枕摇摇头：“拿鸱鸮来说。”

“鸱鸮昼伏夜出、无声飞行、利爪搏杀、夜视无敌。”

“在商人的眼中，鸱鸮是黑暗中的王者，是百战不败的战神。”

“同时，商人极度敬畏黑夜，认为夜祸难防。”

“鸮在他们的眼中，还是黑夜的神、月亮的使者，是沟通黑夜与人间的神使。”

“鸮的听觉极灵敏、能穿透黑暗。”

“商人相信它能听见神灵与祖先的声音，可以传达神谕、引灵魂升天。”

“在商时，鸮形器是顶级祭祀礼器，用来‘以鸮为媒，通神祭祖’。”

“除此之外，鸮还是商时女战神妇好的专属神徽、精神化身。”

“鸱鸮是商时王权与神权合一的象征。”

“这种与商深度绑定的章纹，又如何能够拿来做天子冕服上的章纹。”

李楠似懂非懂的点了点头。

她虽然不是很懂政治上的一些东西，可大商女战神妇好，她还是知道的。

大商女战神的专属神徽，如果绣到大周天子的冕服上——

在不懂的人看来，或许没什么。

可看在懂的人的眼中，似乎还真有些一言难尽。

李简倒是听明白了。

按自家先祖的意思，鸱鸮与凤纹、饕餮纹一样。

这种跟商深度绑定的章纹，的确不太适合拿来做大周的十二章纹。

李枕继续说道：“再说蝉——”

“蝉在商时，是贵族和平民通用的通灵小符号，等级太低。”

“商时的蝉纹，如玉蝉、铜蝉，几乎人人能用。”

“从贵族到平民都有，象征灵魂蜕变、转世永生。”

“这种纹太亲民，压不住天子的气运，不是帝王专属章纹。”

“所以我周人对蝉纹的态度，是保留蝉纹，但降级为士大夫级别的配饰，不上帝王礼服。”

“蝉的高洁，是个人品德，不是帝王大德。”

“除此之外，蝉饮露而生、不食人间烟火。”

“象征隐士与君子的清高，与帝王统御天下、包容万物、主动教化万民的‘大德’不匹配。”

“帝王要的是日月纹的‘普照众生’，是山龙纹的‘镇服四海’、是华虫纹的‘文采教化’。”

“不是蝉纹‘独善其身’。”

“蝉纹无天命与王权属性，撑不起天子神权。”

“龙是天的化身，是上帝使者，是只有帝王能用的王权垄断。”

“华虫五彩成，是文德象征，是天授文采。”

“蝉和天命、神权无关，只是灵魂小助手，格局太小。”

李简忽然开口道：“那鹿和兔呢，鹿和兔寓意丰收与生机。”

“且鹿纹与兔纹并非如鸱鸮那般，是与前朝深度绑定的章纹，为何也不能入选。”

李枕瞥了他一眼，目光中带着几分赞许，显然对李简的敏锐感到满意。

“鹿与兔，虽寓意吉祥，却是狩猎的主要对象。”

“捕获鹿，是王公贵族展示武力、炫耀军事实力的一种方式。”

“逐鹿中原，逐的是天下，是王权。”

“鹿，是猎物，是实力的象征，却也是被征服的对象。”

“天子冕服，要的是统御万民、代天牧民。”

“若以鹿、兔为章纹，是自降身份，将自己比作猎物。”

“帝王礼服上的元素，必须是帝王本人的德行与权力的化身，不能是帝王打猎的战利品。”

“再者，与商时重猎不同，我大周重农抑猎。”

“商时重狩猎，鹿纹常见。”

“我大周礼乐的核心是农桑、教化、文德。”

“狩猎在我大周，是霸道与武夫行为，狩猎的符号自然需要被边缘化。”

“十二章纹要体现的是‘周王的文德’，鹿、兔这种狩猎符号，自然会被直接去除。”

“天子之德，在于‘生’，在于‘养’，在于‘教化’。”

“而非‘猎’，非‘杀’，非‘征服’。”

“鹿纹、兔纹，更适合用于诸侯、卿大夫的礼服，象征其勇武与功绩。”

“而非天子冕服上的十二章纹。”

李楠眨了眨眼睛：“为什么要重农抑猎，狩猎多好玩啊，莫非是远祖您与周公他们不喜欢狩猎？”

李枕看了她一眼，笑着说道：“重农抑猎的治国方针，可不是凭借个人喜好来制定的。”

“从民生上来说——”

“商时，冶铜技术落后，铜的产能低，铜贵，难以普及，农业低效。”

“商时的铜，主要用来做礼器、兵器、车马器，贵族垄断。”

“极少拿来做农具，因为太贵、太脆、还容易折断。”

“当时的农业工具主要以木、石、骨、蚌为主。”

“耒（lěi）、耜（sì）主要由木材制造，耕地浅、效率低。”

“一人一牛一天耕不到一亩，产出勉强糊口，余粮极少。”

‘狩猎是高效食物来源，当时的弓箭、戈、矛，相对成熟。”

“一次大型狩猎可获数百头兽，肉、皮、骨、角，皆有其用，性价比远高于低效农业。”

“商时的农业，靠天吃饭、产出不稳。”

“狩猎是稳定的食物来源。”

“到了大周，冶铜技术提升，青铜农具开始大量出现。”

“大周之所以迅速崛起，能够与商抗衡，最终推翻大商。”

“靠的就是周原土质松软，以及青铜农具的大规模普及。”

“农业从‘糊口’变‘盈利’。”

“一人一牛一天可耕2到3亩。”

“余粮可存、可交易、可养更多人。”

“狩猎效率被农业反超，且兽群因开垦锐减。”

“因此，为了鼓励庶民开荒种地，自然需要重农抑猎。”

“从人口与土地上来说——”

“商时地广人稀，猎物多、耕地多。”

“耕地不用抢，随便开垦。”

“每个人拥有的耕地轻松超过10  亩，种一点就够吃。”

“森林里鹿、猪、牛、象成群，狩猎极其容易。”

“商王常带贵族、军队大规模狩猎。”

“一次猎获上百头，既是玩乐，也是练阵法、练射术、威慑方国。”

“大周立国后，人口暴增，荒地变少、森林萎缩。”

“大量开垦导致猎物栖息地被破坏，兽群锐减，大型狩猎越来越难。”

“一次只能猎几十头，甚至更少。”

“随着乱世的结束，人口必然会进一步暴增。”

“因此必须精耕细作、提高亩产才能养活人。”

“农业自然而然，也就成了立国之本。”

“因此，以当时的情况，重农抑猎是必然的。”

其实还有一点李枕没有说。

人口的暴增，跟他李枕脱不开关系。

他弄出的四时二十四节气，以及所著的那些关于农政的书籍，乃至改良的冶铜之法。

可以说是直接把当时农耕的发展进程，拉高了一个维度。

按照本来的历史进程，周朝本来就会因为时代的发展。

以及还是西方小国，在周原时靠着农耕发展起来的经验，开始重农抑猎。

李枕清楚的知道，他弄出来的那些东西，会引起什么样天翻地覆的变化。

他自然得趁着刚开国时，变革阻力最低的时候。

借助西周的开国天团的手，早点制定下重农抑猎的国策。


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