第836章 大明使节制度，皇明祖训
“……”
等写完密信之后，大明皇帝朱高爔不禁满意的点了点头。
其实说实话，对于王骥的统兵能力……他从来就没有怀疑过。
毕竟此人在原时空的正统朝就能以文官出身带兵打废了鼎盛时期的麓川王国。
没道理时间提前了几年，就打不过了。
要知道，如今洪统朝的麓川的实力根本就称不上王国，顶多就一土司罢了，实力恐怕还没有原时空的一半强呢。
并且如今大明洪统朝明军那可谓是兵强马壮，士兵军纪素质，作风，以及后勤补给，武器装备更是先进无比，不管是哪一方面都比正统朝强了不知道多少倍。
在如此条件下，大明王师怎么输？
闭着眼睛都能打赢！
倘若这要是都输了的话，那朱高爔可真的得当场当场砍人！
王骥，沐晟等主要将领也就可以主动自裁谢罪了。
之后，关于西南的战事，朱高爔也就没再管了，他目前唯一需要做的就是……
静等西南捷报传来京师就行了。
这时，朱高爔目光突然看向一旁正在认真看着奏折的太子朱瞻垣，开口问了一句：
“老大，关于那些使节家属的赏赐，以及各种福利待遇……都安排好了吧？”
“爹，安排好了，儿臣亲自安排的。”
朱高爔闻言点了点头，嘱咐起来：
“嗯，那就好，一切赏赐东西都要落实到位，倘若烈士家属后代遭到欺负，或者赏赐，抚恤金被上面克扣贪污……”
“此事一旦查明，办事官员一律处死，绝不姑息，地方知县直接受罚一年俸禄，补办给其烈士家属。”
太子朱瞻垣脸色严肃的拱了拱手：
“是，儿臣遵旨。”
“老大，这些……朕都会写进《皇明祖训》之中，咱们老朱家世代子孙都要遵守。”
“是。”
毕竟那些使臣皆是为国捐躯，为国牺牲的烈士，不光是他们的身后名，他们的家属后代……朝廷也要为其做最坚固的保障。
这一点，朱高爔作为他们的君主那是极为看重，也是答应承诺他们的。
绝不能让烈士在地下寒心，更不能让世人对大明朝廷寒心。
给烈士隆重的礼仪与名声，以及其家属后代最丰厚的赏赐与待遇……
大明皇帝朱高爔就是为了告诉世人，只要是为大明牺牲者，朝廷永不负尔，朕永不负尔！
大明使节制度。
这也是当初朱高爔效仿汉使制度搞出来朝廷的，昔日的汉使有多嚣张，多硬核，不用多说。
一句话来形容，汉使在前面作，大军就在后面追。
能力差点的为国捐躯，朝廷得知后立刻出兵宣战，能力强的不等朝廷，自己就能把事情摆平。
而到了大明，由朝廷专门培养这方面的官员，从永乐中后期就已经开始了。
这些官员的年纪大多都是在三十至四十期间，多半都已经有了子孙后代，不过也有二十多岁的，但在很少数。
这些官员皆是自愿报名。
因为他们很清楚自己的能力有限，能担任九品地方小官，他们都烧高香了。
因此，他们想要名留青史，这是根本不可能的。
毕竟历朝历代能够留下个名字，让世人皆知，甚至是美名的人……屈指可数。
为了留名，甚至族谱单开的巨大诱惑，他们毅然决然的选择了大明使节这条路，为朝廷贡献出自己的绵薄之力。
他们这些人只求能够在历史的长河之中留下一个名字，为国捐躯。
比如明史书记载：某年某月，大明使节某某在某某国友好出使交流，遇害，等消息传入京师，帝大怒，出兵灭其国！
这便足矣。
……
至于那《皇明祖训》。
也就是太祖高皇帝朱元璋以开国皇帝的绝对权威，耗时数十年打磨的老朱家皇家家训。
从洪武二年开始草拟，一直到洪武二十八年最终定稿，老朱亲自主持修订。
甚至还在序言中反复强调：凡我朱家子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改！
老朱将其抬到万世不变的神圣高度。
这本《皇明祖训》可以说是凝结了一位从放牛娃，乞丐，从死人堆爬出来，逆袭为大一统开国皇帝对元末乱世的血淋淋的深刻反思，以及对王朝兴衰规律的极致洞察。
更是暗藏着老朱在皇权制度设计上的理想蓝图与先天局限。
《皇明祖训》的本质也就是老朱试图用刚性祖制规矩解决将来所有可能威胁到朱家皇权的问题。
毕竟老朱可是亲眼见证了元末大乱世。
见证了强大的元朝是如何因为权臣擅政，宦官乱政，宗室涣散，内部不断争斗，最终走向了灭亡……
这些深刻的教训让老朱心中认定了，王朝灭亡的根源在于没有定规。
因此，老朱就这些亡国隐患逐一拆解，转化为一条条不可逾越的祖制。
核心目标也只有一个：让朱家皇权永远稳固，避免后代子孙重蹈前朝的覆辙。
为了实现这个目标，老朱在书中构建了一套全面的防控风险体系。
小到皇帝平时的饮食起居，后宫妃子们的服饰等级，大到皇位继承，外交策略，文武官员的任免原则……
甚至连亲王见皇帝的各种礼仪，皇子皇女读书的待遇与规制都写得一清二楚。
老朱这是想把后代子孙可能遇到的所有问题……都提前给出标准答案。
嗯，他认为的最佳标准答案。
老朱想让这个他亲手所开创的大明王朝按他设计的轨迹运转……
在权力分配上，《皇明祖训》最核心的设计就是，内外双防。
既防内部夺权干政，又防外部权倾朝野，每一条祖训规矩背后都藏着老朱对权力失控的警惕与提防。
可这些有用吗？
当然是有用的了。
当初老爷子朱棣就很是听话，除了“顺位继承”，“拨乱反正”，“改建文四年为洪武三十五年”没听以外，其他的多多少少表面都是遵守的。
嗯，也只是表面遵守罢了，该改还是得改，但并不算太过分。
等到了洪统一朝，朱高爔更是不将其当一回事了，里面好的祖训他会遵守，但不好的，他直接就废除，那是一点都带不犹豫。
毕竟老爷子朱棣怕太祖皇帝，他朱高爔可不怕，他也没见过。
不过就算太祖皇帝站在他面前，他也是该干嘛就干嘛，一个偏心眼的糟老头子罢了。
有什么可怕的？
期间倒是也有礼部的官员提出反对意见，但反对的人最终基本都已经不在朝堂了。
朱高爔主张的是与时俱进，没有什么东西是一成不变的，人要顺应时代的发展而做出正确的改变。
因此，如今太祖高皇帝朱元璋的《皇明祖训》都已经变成了他朱高爔的《皇明祖训》了。
里面朱高爔认为不好的祖训全部废除了，重新拟定了，让朱家后世子孙遵守。
太祖高皇帝的祖训内容确实不错，想法也很好，但朱高爔心中深知一点。
那就是用强制性的祖制规则解决人性的复杂，本身就是一种理想主义。
看完老朱所立的《皇明祖训》所有内容，让朱高爔心中感到最深刻的地方，并不是它的精密设计，严格规矩，而是它暴露了一种常人难以难道的制度困境。
那就是，太祖皇帝试图用万世不变的祖制来应对万变的时代。
最终只会被时代狠狠抽打，很多规则都会被后代打破或者扭曲。
当然了，尽管《皇明祖训》有很多局限性，但它并非什么失败的制度，至少当时稳定了大明朝堂的局势。
…………
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