第九十五章 曼沙珠华

　　吃过饭后，普光决定带着苏扬在这迷途森林里转一转，第一是带他熟悉下这里的环境，告诉他一些禁忌，再一个就是教他识别各种仙草灵果以便可以让他的修行速度更快一些。

　　茅草屋所处的位置差不多就是迷途森林的中心位置，迷途森林说大不大说小也不小，方圆面积差不多有30平方公里，也因为这里的灵气太过殊胜，所以在这里生长的植被都比较茂盛，特别有一点让苏扬有些喜出望外，就是这里仙草的年份都比较久远，仙草的年份越高，它的的功效就越强大，这是毋庸置疑的。

　　在普光的引导下，苏扬发现了很多珍稀的仙草，比如可以增长修为的天灵花、长春草、百叶草，还有可以疗伤的乌头参、金丝莲等等，这些都是生长了千年万年人间罕见的仙草，功效可不是普通凡间的名贵药材能够相比的。

　　普光也同时介绍这些仙草的食用方法，有的是用水煮成药汤服用，有的则是可以直接食用的。比如说长春草吧，它就是属于直接食用的那种，因为长春草拔出地面之后，不到10分钟的时间就会迅速枯萎，枯萎之后就完全丧失了其独有的功效，所以必须在其枯萎之前就赶紧的吃掉，而且是时间越快越好。

　　当然这里面还有一种比较特殊的药材，它无根无叶并不是植物，比如说重明鸟的粪便，对于这种药材独特的味道，苏扬是最熟悉不过了。

　　很快，他们二人走到了迷途森林的边缘处，边缘处全是断壁悬崖，探头往下看去，白气蒙蒙云雾缭绕什么都看不见。

　　这时，普光突然指着断壁不远处生长在石头夹缝中的一朵小花惊道：“快看！”

　　苏扬顺着普光手指的方向看去，很快便发现了石头夹缝中的小花，因为这朵花的颜色是红色而且没有叶子所以也特别好认。

　　苏扬问道：“这是什么花？”

　　普光正色道：“这朵花叫曼沙珠华又叫彼岸花。”

　　苏扬大惊问道：“这彼岸花就是电影里说的那种彼岸花吗？”

　　普光笑了笑说道：“非也，非也，关于这个彼岸花有一个这样的故事…”

　　原来关于这朵彼岸花还有一个凄美的故事。相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。

　　结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。

　　传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。

　　佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。

　　可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼沙珠华吧。

　　从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。

　　而且只要将长在彼岸和生在三途河边的花融合在一起，其巨大的愿力就可以另死者回生，可惜的是这两朵花都不寻常，一个生在在悬崖绝壁上，一朵却长在阴间的三途河边上，恐怕让这两朵花碰到一起是比登天还难了。

　　苏扬听完这个故事不禁感叹：“他们的爱情真是毒药，让人彼此相惜却永不得见。那样太痛苦了，倒不如一开始就不要遇见，这样便没有了以后的相恋和痛苦。”

　　听到这个故事让苏扬想起了他最喜欢的一首诗词，是仓央嘉措的《十诫诗》：

　　第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　第六最好不相对，如此便可不相会。

　　第七最好不相误，如此便可不相负。

　　第八最好不相许，如此便可不相续。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相见便相知，相见何如不见时。

　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

　　诗句中透着别样的幽怨和凄美，好像就是说的这对苦苦相恋的彼和岸。


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