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第4章 童年轶事


  与宋文荣有着不同的童年。小他13岁的李洪陵的童年,更花样翻新。


  宋文荣出生在抗日战争的第三年,而李洪陵则诞生在新中国的摇篮里。


  公历1952年元月10日农历辛卯年腊月14日丑、寅交接时,山东省齐河县仁里集镇索庄李家诞生了一个婴儿。


  婴儿的曾祖父是李本房,祖父是李朝栋,祖母叫XX,父亲李开元,母亲赵莲英。


  鲁西北一带家族偏见较强,养儿防老,特喜欢男孩。李家也不例外。一向温文尔雅的祖母,虽然已经有了一个孙子,见又是男婴,还是抑制不住喜形于色,非要立马亲自去给住在药房的公爹李本房报喜。药房离家有半里多路呢。况且也不在一条街上。


  俗话说,冷在三九,热在中伏。三九是一年最冷的季节。叫做一九二九不出手,三九四九凌上走。时值寒冬腊月,冰封雪飘,半夜间路滑难行,爷爷李朝栋怕影响他父亲休息,一再劝阻。奶奶那顾这些,还是自己去了。不料老祖父的大门早已打开,老人家穿着大皮袄坐在药厨前的灯下看药书呢。


  祖母请过安后,兴冲冲地说“爹,你又添了个重孙子!给你报喜。你跟孩子起个名吧”。给老祖父报喜后,老祖父并没表现出多大惊喜,只是“嗯”了一声,说:“天挺冷的,回去歇着吧,我明了天再过去。”


  对此,奶奶甚是郁闷,一向盼望家族人丁兴旺的公公,为什么没露出额外喜悦的心情哪?


  老祖父是读书人,熟读经书,年轻时教学为生,后弃教从医,是远近闻名的老中医,也是乡间闻名的学究,又是本村的族长与明白人。


  奶奶也是个明白人,既然公爹态度反常,此间定有缘故,作为儿媳也不便多问。


  第二天早上,老祖父给重孙子起了名字,到祖父家中说,孩子名叫:李洪陵,奶名叫武陵。说完,稍站片刻就抬脚走了,也没有说要看一下孩子。这更使得奶奶爷爷百思不解。


  几年后奶奶爷爷终于从老爷爷的好友口中得知了其中的缘故。


  20世纪30年代前后,老爷爷在长清县的潘店(现属于齐河县)师范教学,后来他心爱的学生多数奔赴抗日战场了,几乎全部战死在沙场。日.本鬼子占领老爷爷的家乡后,很多家庭又被日伪残害。


  李洪陵的老祖母也是因为儿子抗日,被日伪军杀害的,李本房本人也是因为有文化、在乡里威信高,被日.本人逮住逼着干事,因不服被打昏后扔在野地里,后来幸被人救起。


  思前想后,他的结论是,人读书越多灾祸越多,胆子越大越容易惹灾祸。李洪陵出生前老爷爷经常梦见他的学生们与日.本鬼子拼杀的情景,几次被梦惊醒,出一身冷汗。


  这天深夜他忙碌完后和衣而卧,忽听有人破门而入,说是找老师讨口水喝,原来是他心爱的学生于曼洪到来,浑身是血,手提机枪,喝完水扭头就走,老祖父试图拦他不让走,两人拉扯中老祖父一觉醒来,原来是南柯一梦。


  老祖父惊惶之余再也不敢入睡,于是穿上皮袄在灯下看书。刚刚坐定,听到儿媳问安报喜,不觉喜悲交加,疑惑惊恐难消。于曼洪于月份死于日.本鬼子的埋伏中,时任八路军鲁西北军分区游击队长。他死后日.本人杀害他家十几口人,烧光宅院,其后家族好不凄惨,令人触目惊心。于曼洪聪明,读书多,学习成绩优秀,胆子也大,本是前程光明的人才,去世时年仅27岁。


  老祖父心存疑虑,难解其梦,也难断定这位刚出生的重孙子将会给家庭带来的是吉是凶。


  老祖父略懂四柱算命术,他按生辰八字测算一下,结论是,其子聪明,记忆力非常强,胆子特大,敢说敢干,无人能约束,出外能做大学问,在家能惹大祸。四海为家,从不恋祖业。五行属木性,树大根深,文昌星生财,从文成大器,官星明露。食星暗藏,当官必有灾。论才、胆,老祖父喜欢,如果至家门遭残害,岂不是家门不幸。


  老祖父为啥给重孙子起名李洪陵,他解释说,陵为丘陵,可助木扎根,武陵山势大,可生长茂盛之树。


  家族添男丁,正值家庭兴旺时,老祖父是名医,自家有药房,在周围乡村是有名望的家庭,父亲在外任公安干警,也算是官家子弟。外祖父经营大车行,也算是社会名人,家族内外一致主张要大张旗鼓地庆贺一番,但是老祖父与父亲力排众议,对外没有摆任何酒宴表示祝贺。就是过十二天,也只是请了外祖母一家了事。父亲是老祖父的长孙,也是爱孙,二人情投意合,多次嘱托要严加管教此子,不可一日松懈。


  在老祖父情绪的影响下,五岁之前洪陵在家族中是无人偏爱的,洪陵的哥哥是老祖父的长重孙,到是受多数人垂爱。


  洪陵在外祖父家到是红人,姥姥是名门闺秀,也是有文化的人,舅舅是教师,他(她)们都夸洪陵聪明,常得偏爱。母亲是外祖父母的唯一闺女,经常带儿子洪陵住娘家,外祖父特别喜欢洪陵,他去世时洪陵已18岁,一直是他最心仪的外孙。


  在洪陵没有任何社会地位的青年时期,每到一新环境中,有很多人很喜欢他,也有少部分人暗地里恨他,这是他人生的一大特点。他也曾立誓:“对好人,我对他会更好,对坏人,我对他会更坏。你如果打我一拳,我必须踢你一脚。”


  当有了一定的社会地位后,这种理念就慢慢消失了,同时也很难碰到对他不好的人了。


  过周岁时,一般人家,小孩子要抓周,按照习惯摆上算盘、油条、书本、钢笔、玉石。大人们自然按照自己的意图引导孩子去抓,没想到的是,小洪陵爬到奶奶的纺线车前,抓起线定子,把书本、油条、算盘敲打了一遍,最后什么没不抓。惹的家族人们议论纷纷。


  五岁之后,家族中的人慢慢开始转变了,首先族中一位见识广有文化的爷爷,发现洪陵不同于一般孩子,聪明好学有胆有志,特喜欢他,在这位爷爷的影响下洪陵的爷爷也渐渐由喜欢长孙转向他了。


  知子莫如母,自幼他就是母亲的“红臣”,哥哥和弟弟都次之,老年后老母亲挂念洪陵的哥哥弟弟一家,对于洪陵大力资助他们表示欣慰。父亲沉稳寡言,一向喜怒不形于色,又常年不在家,对于三个儿子的教育也很少过问,李洪陵50岁前跟与父亲对话沟通的时候极少。祖母有东方女性贤惠高雅的做派,对于他的顽皮挑逗性格不看好,常有教训口气。


  索庄坐落的位置属于华北大平原的鲁西地区,村落位置是距今4300年前的黄河故道。此故道源于西北高原,就近段经山东东阿、茌平交界处东北行,至禹城北入海。距今4300年前后,水势泛滥,黄河决口改道,此故道作为冲击而成的高地最早显露出水面,逐渐形成了东西民族交汇、迁徙的陆路。鲧、禹治水率众徒勘察地形,两次往返于东、西部,都是沿此路到东部禹城北麓的海口。


  此故道在索庄段偏正极15—20°呈西南—东北走向,东阿—茌平段宽约4—5里,过杜郎口—索庄—董集段宽约6里,过董集后宽约4—5里。故道表面为白细土,稍下是白细沙土,故道两旁是红粘土,故道地面明显高于两旁地面。


  索庄北2里有一冢丘(当地人称疙瘩),南3里有一冢丘,位于现茌平县杜郎口镇二郎庙故址北,两冢丘南北相望,索庄就处在其中间位置。当今史学家、考古学家普遍认定,在东阿、茌平、齐河、禹城一带有密集的龙山文化层,是大禹治水前后繁荣昌盛的区域。索庄处于四县、市的中间区域,前后两冢丘都发现过古陶器(确定年代为距今4200前后),足以说明距今4000年前后此地就有人居住,并且是较为发达的人群聚住区。


  索庄南三里是茌平县的杜郎口镇;西四里是唐家洼村;西北4里是周集村;北5里是董集村;东北4.5里是曹庄;东3里是翟寺;东南1—3里分别是大张村、姚庄、肖庄。周边村落除了南邻杜郎口外,都不同程度的低于本村。自古至今每逢大涝或南黄河决口之年,周边都受淹泡之灾,唯有索庄处于高位置,基本不受侵害。


  索庄地表层是白细土,地下5米以上多是白细沙土。这种土壤含藏水量十分丰富,并且水甜润且具有清香味,水性清澈,提水倒入缸内,月余不见水锈、浊渣,索庄人至今不用自来水,全部采地下水饮用。


  白细土渗透性良好,无论雨水多大,水过24小时后便可行车走路。白细土抗旱能力强,只要把表面松起,久长时间不下雨,庄稼也能生长。40年前,如遭遇旱情,挖地5—6米即可提水浇地。周边村民都知悉索庄是一个旱涝皆能保收的村庄,古时候每逢大涝、大旱年,亲朋好友来本村渡难关的比比皆是。解放前邻村多戏称索庄:“如果大旱三年,大涝三年,索庄狗都能找到媳妇(实际上是指乳名叫狗的青年人)。”


  上世纪40年代前后,周围村的人常念叨:“索庄有一个三亩地的富翁,xx村有两个30亩地的穷汉。”富翁者指的是索兴频,仅有三亩地,靠种蔬菜、改良育种为生,家庭生活富裕,每集市都要吃细粮、酒肉,还经常设宴招待外来宾朋。xxx村的两位30亩地的穷汉,常年吃粗粮,有时还断粮。应该说索庄的土质优良起了重要作用。


  因为土质良好、水源丰富,自然带来了花草树木丰茂的景象,村庄内外种满桃树、杏树、梨树、枣树、桑树。每到春天,百花争艳,散发出诱人芬香。晚秋的庄景更为壮观,站在邻村望索庄,树茂盛如森、如围、如盖,一片郁郁葱葱,团团把村庄笼罩其中,每到夜幕降临时,青气纷纷从树中冒出,宛如天女散花施放的丝带,徐徐盘旋升空,慢慢弯曲入云端。有鸿儒宾朋远来做客,见此光景无不称奇,直呼:“壮哉索庄!美哉索庄!”


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