第36章 练成飞毛腿 1

　　1959年秋，宋文荣以全班第一名的优异成绩，从即墨四中考进了即墨县的“高等学府”即墨县第一中学高中部。


　　即墨县第一中学始建于清光绪三十年，即1904年，与德国侵占青岛之后所作所为有直接关系。


　　清廷于1891年在青岛设防建置，时隔仅仅六年的月14日，早就觊觎青岛的德皇威廉二世借“巨野教案”──两名德国士兵在山东曹州府巨野张家庄教学、被当地反洋教组织大刀会所杀，于1897年派军舰重兵突袭侵占青岛，进而统治和掠夺青岛长达17年之久。


　　清光绪三十年（1904），德国基.督教信义宗柏林教会青岛公会，为培植信徒，造就传道人才，委派该会牧师邵约翰、齐明德在即墨城花园村德国教会的礼拜堂内设立萃英书院。邵约翰任院长，齐明德、卢维康和华人王守仁任教师。


　　民.国三年（1914），第一次世界大战爆发，教会被日.本侵略军占领。为募款捐助留青同工，邵约翰应约经烟台赴上海同济大学任教，其他德籍牧师或回国或被监视。被称为“造就传道人才之唯一学府”的萃英书院被迫停办。


　　第一次世界大战结束后，德国教会虽收回被占教产，但终因经济竭蹶，无力维持日常教务，于民.国十四年（1925）将青岛公会让给其同宗美国信义会，遂更名为鲁东信义会。德籍牧师马维立受教会指派在华人刘德清协助下，在萃英书院基础上创建了私立萃英初级中学，马维立任校长。


　　民.国十五年（1926）鲁东信义会指派美籍教士宋伯琼与华人王杰臣在即墨城东门里考院北头的爱道院（德国教会建的女子小学）的基础上，建立坤德女子初级中学，宋伯琼和王杰臣先后任校长。后来，又将青岛的信义女子中学迁来即墨与坤德女子初级中学合并为鲁东女子初级中学。


　　民.国十六年（1927），由教会出资在付家庄西侧（现磨市街24号、26号、28号院）的两座二层楼落成后，私立萃英初级中学便迁到此处。后来又陆续建起办公室2间，教室19间，厨房3间，教员预备室2间，共占地12.79亩。该校先后由马维立和华人魏永端、乔基堂出任校长。


　　民.国二十年（1931），鲁东女子初级中学与私立萃英初级中学合并，更名为即墨县私立信义初级中学，并成立了校董会，两校各在原校址上课。


　　民.国二十一年（1932），乔基堂校长辞职后，聘请杨懋春为校长，将该校迁到即墨一中现址。


　　1949年5月，即墨城解放，1955年4月，山东省即墨第一中学驻地南城阳划归青岛市。到1959年，学校占地扩大到100多亩，拥有3万多平方米的建筑，建有办公楼，教学楼，还有实验楼，学生公寓楼，学生餐厅，拥有劳技室、琴房、画室等功能齐备的特种教室。图书馆藏书6.5万多册，另外，学校还保留5座欧美式建筑，是即墨市级重点保护文物。


　　宋文荣，一位农民的儿子，能考到具有悠久历史的即墨县第一中学上高中，这在当时是很幸运的，也是为数不多的。他自信，只要好好念完三年高中，自己可以上大学继续深造，从大学毕业后，进工厂，上机关，那前途可能就一片光明啦。


　　然而，一场空前的灾难却打碎了宋文荣的美梦。年，我国经历了“三年经济困难时期”，宋文荣的学业走在了十字路口。


　　宋文荣的父亲解放初期闯关东，他大哥宋文锋过继给叔伯大爷，二哥宋文中跟随父亲在沈阳上大学。他和弟弟宋文高都在老家即墨县第一中学上学，都上高中。


　　母亲一个人在农村生活，一个小脚女人，难以下地劳动的农村妇女，生活只是靠宋文荣的父亲宋绍垿每月从沈阳寄几十元工资维持，而这些钱只够供孩子们上学的花销，用到日常吃穿就所剩无几了。体弱多病的宋文荣母亲，每天只能吃到4两苞米和地瓜面，身体一天差其一天。


　　绝不能让母亲饿死！宋文荣在心里呐喊，他别无选择，决定让弟弟继续读书，自己休学一年回家种地，陪伴母亲度灾年，让母亲好好活下去，这就是他最大的心愿。


　　1961年待升高三的宋文荣，向学校递交了休学申请，得到了学校的批准。


　　回家后，除了参加集体农业劳动，挣工分、分粮、分钱外，农民手里还有点集体分给的自留地，母亲名下有2分地，宋文荣休学后，队上又给他分了2分地，另外他又经过队上批准搞了些小块的“十边地”，这些自留地和“十边地”，成了宋文荣养活母亲的救命地。


　　休学一年，忙忙活活，除基本填饱肚子外，家里也没攒下什么粮食，就连干地瓜叶子也没有攒多少。不过，在当时灾害恐慌年，能有此结果，已是很幸运的了。


　　学是休了，但学不能停止，对爱学习、爱知识的宋文荣来说，正规的在校学习无法进行下去，爱看书成了他休学期间最好的学习方式。


　　早在初中阶段，宋文荣就对长跑有着特殊的爱好。在小学读过神话“夸父逐日”后，他就很神往。


　　一个冬日，在家无事，不知从谁那里弄到一套《水浒传》，还是竖排版繁体字的。水浒人物个个都吸引了宋文荣。水泊梁山在山东，有好汉一百单八将，宋文荣特别喜欢“日行八百，夜行一千”的神行太保戴宗，简直着了迷，他也想戴上两个“甲马”，神行一番。


　　戴宗是施耐庵所著古典名著《水浒传》中的一个重要人物。他原是江州两院押牢节级，类似监牢里的看守长，为人仗义疏财，江湖人称“神行太保”。与梁山泊军师吴用是至交，宋江被发配江州，得到戴宗方方面面的照顾。后来宋江因酒醉误题反诗，戴宗上梁山与众好汉商议用假书信骗蔡得章救宋江，让人识破，也被下到大狱。晁盖率人到江州劫法场，戴宗也上了梁山，专门负责打探消息，为山寨立下无数功劳。


　　青年宋文荣那时分辨不太清楚艺术与现实，他感到全是真的。那些迷人的章节，看过多少年后都牢记不忘。


　　他想戴宗的“神行法”，看起来确实了得：腿上绑两个甲马，一日便可以跑五百里；若是绑了四个，便可以飞奔八百里。看起来不比现代飞车差。


　　于是，宋文荣就学“神行”。往自留地里送肥，挑起百斤重的担子，快走如飞。有时筐里的肥料都撒掉一些，也全然不顾，只顾快了。


　　他不戴“甲马”，但练负重行走。还把干各种各样的农活和练长跑结和起来。不声不响、不显山不露水暗藏了一身本事。


　　休学笫二年，家里生活有了好转。远在沈阳的父亲和二哥也吃不饱挨饿，二哥回到老家，宋文荣就给他弄上些粮食以解燃眉之急。


　　这一年多少攒下点粮食，也就是存下了点地瓜干和地瓜秧、地瓜叶之类，一看母亲饿不死了，宋文荣如释重负。但又饿怕了，生怕母亲再出意外。学校只允许最多休学两年，宋文荣就和同在一中上学的弟弟商量，要他休学一年，接替他在家照母亲。兄弟俩这番孝心，母亲真是没有白养白疼他们，从心里知足了。


　　母亲活了下来，对于跨两个年度的休学代价，宋文荣无怨无悔。他说:“如果当时母亲饿死了，我就是上天堂，又有什么意思啊！”


　　宋文荣于1963年春，在阔别学校一年半后，终于复学了。


　　重新回到校院，他感到失而复得似的幸福。学校的一草一木对宋文荣都是那么有吸引力。


　　即墨县第一中学几十年的文化底蕴，铸就了卓然超群的人文气质，几十年的人文积淀，内化成学校“为每个学生积蓄成才的力量”的校训，形成了学校“崇信明义，务实创新”的校风、“精心做学术，真心为人师”的教风和“刻苦求知，创新做事，诚意合作，正直生存”的学风。


　　在这个优美的学习环境中，宋文荣很快进入状态，潜心学习。钻图书馆、蹲实验室，像一头牛进入水丰草茂的大草原，尽情地吸纳知识。


　　然而，宋文荣人生的道路上又一次受到了挫折和打击。


　　即将高中毕业的宋文荣，又让阶级斗争给整住了。因家庭问题，宋文荣断了上大学的路，想进城，想干公事，更是渺茫。


　　留得青山在，不怕没柴烧。自已的青山是什么?就是身体健康，凭体力养家糊口，凭能干撑起这个家。


　　只要身体棒，千难也能杠！


　　只要精神好，万事压不倒！


　　1963年5月，学校准备举办运动会，主要是为参加即墨县运动会选拔运动员，这个机遇让宋文荣走上了体育之路。


　　学校体育老师和班主任，几乎同时感到发现了宋文荣这颗“体育新星”，除了精心培养他，还根据他平时锻练活动量大的特点，专门制定了系统的训练计划，当成运动员重点培养对象，学校给他创造各种提高的机会。


　　宋文荣每天早晨提前一个小时起床锻练身体，在操场上练压腿、下蹲、俯卧撑、仰卧起坐，做单杠、双杠引体向上等运动，他更喜欢长跑


　　宋文荣练压腿,随时随地找个攀登架、栏杆、甚至台阶把腿往上面一搭，就练习起来。他强化正压腿练习，将左腿脚跟放在支撑物上，脚尖勾起，踝关节屈紧，两手扶在左腿膝盖上，两腿伸直，挺腰，同时收髋，上体前屈，向前向下做振压腿的动作，逐渐加大力量，然后换腿做。这主要是为了拉韧带，以促进身体健康和体形完美。


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