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第77章 姻缘顿悟


  在长达六七十年的人生中,李洪陵悟出了一些男女之情的道理。他曾奉为指南。下面是他的一些见解,曾指导了一些男女的婚姻。他认为:

  痴心追恋不爱自己的人,是一种糊涂无知的行为,特别是女性追恋男性,遭受婚姻折磨的特多,男性追恋女性,出问题的也不少,但是受的痛苦折磨相对较少。婚姻因为强追而成,一般情况下女人已经结婚,基本就认可了,不会轻易出轨,男人有优势条件,易产生想法,出现不良行为。

  人各有喜好,情人眼里出西施,爱上就是菊.花香。一个人要是爱上另一个人,看到对方的任何言行都能赏心悦目,如果讨厌一个人,什么言行都厌恶。强行追恋对自己无情爱的人,就等于自找无趣,轻者被人讨厌,重者容易上当受骗。

  没有情感的婚姻是痛苦的婚姻,是最容易出现问题的婚姻,长期与一个对自己没感情、看不起自己的人生活,既没意思也没意义。

  痴迷的追星族,就是浮躁的傻瓜族。作为精神娱乐,欣赏一下什么星是可以的,要想把什么星作为自己生活中的一部分,那就是一厢情愿了,甚至于是痴心妄想了,一些所谓明星,是不值得人追的。

  相互有真情真爱,结为夫妻是最幸福的事,一方有真心,而另一方存异心,早晚要出现问题。人们寻求婚姻,一定要注意以对方能爱自己为前提。无论对方条件多么优越,只要对自己无情爱,一定不要强求,强求者多无好的结局。如果对方对自己有真情,即是条件少差一点,也值得考虑。夫妻能相互恩爱踏踏实实过日子,才是长远计议。

  在付出中体现价值

  朋友关系与婚姻关系一样,都存在着利益价值关系,满足情爱、施行仁义也是一种价值利益要求。双方相对的价值越高,婚姻越利于巩固,相对价值低,不利于婚姻稳定。当价值全无或成为负数时,婚姻就到了破裂的时候了。当一方感觉另一方已经没有价值了,婚姻就难以保住了。当一方感觉对方已经是累赘时,婚姻定然要破裂了。

  无论是谈婚论嫁还是交朋友,都要注意体现自己的价值,谁人愿意和没有价值的人交朋友或谈婚论嫁。让人欢心、给人以欢乐的情感,也是一种付出。

  婚后在配偶的生活过程中,经常注重体现自己的价值,才能建立起更稳定美好的婚姻基础。既然决定给人当朋友或给对方结为夫妻,就要做好体现价值的准备。体现自己价值的突出表现,就是自己付出。那些一心想控制、欺压、玩.弄别人的人,永远不会有知心的朋友和好的婚姻。按照当今法律,婚前财产可以进行法律公证,目的是一旦婚姻出现问题,方便进行财产分割。试想还没有结婚就做好分手的准备,婚后能一心一意的建立感情么?

  自决定成婚开始,首先注重自己付出,方为建立稳定美好婚姻的正道。不仅要对自己的配偶付出,对配偶的父母及需要帮助的亲人也要付出。至于付出将带来什么,最初不必做过多的考虑。绝大多数是带来好的回报,以怨报德者只是极少数。

  勇于付出,是给人以德的主要表现形式,是积德的行为,有德则有威。一个对配偶和对配偶家庭付出大、做出重大贡献的人,就是一个有德之人,同时也容易成为家族中最有权威的人。

  一心想赚别人便宜的人,表面聪明而内里弱智,往往弄巧成拙,搬起石头砸自己的脚。勇于付出的人,才是真正聪明贤慧的人。

  爱情溶于亲情

  世间有关铜婚、银婚、金婚的说法很有道理,其实是指婚姻由爱情逐渐溶于亲情的现象,这是根据结婚时间长短而称谓的。其实根据相互之间付出、贡献大小,从而带来的感情深浅,也能确定铜婚、银婚、金婚的称谓。

  所谓爱情溶于亲情,主要指从内心里把配偶当作自己生命中的一部分,向爱护自己的生命一样爱护自己的配偶。从社会实践中看,大部分婚姻还是能从爱情溶于亲情。爱情溶于亲情是相互感情投入的结晶,是长期的相互付出、照顾、贡献造就的结果。一旦爱情溶于亲情,基本就不在乎对方的利用价值了。无论对方处于什么情况,都乐意照顾、保护对方,认为为对方付出是天经地义的事。爱情溶于亲情,是婚姻的最高境界,是婚姻成功的一种标志。达到这种目标,需要忠实诚信,需要无怨无悔的付出。

  经营婚姻既需要忠诚的心,也需要艺术性。能让对方忠诚、欣赏、信任自己,本身就需要艺术性经营。性格孤僻、固执己见、我行我素、一意孤行、长期自以为是、贪得无厌、自私自利等,都是造成婚姻破裂的诱因。要想达到爱情溶于亲情的目标,必须去掉以上所有弱点,以忠诚之心对待婚姻,甘心付出,施展艺术性经营婚姻的方式方法,以达让对方佩服欣赏信任之目的。

  准确处理婚姻中出现的问题

  人们要建立起稳定美好的婚姻关系,必须充分认识自己命运中危害婚姻的既定因素,其中包括心性、性情、道德观念、行为、个人修养、社会地位、生活方式等方面的不足。要防患于未然,尽力克服自身的不利因素。当婚姻发生纠纷或危机时,要善于发现问题的焦点,查准产生问题的根源。要“选准钥匙去开锁”,正确分析对方的责任、变化根源及发展趋向。面对现实,适应规律,有合的意义则求和,无有合的必要则当机立断,不固执主观、不幻想、不强求、不感情用事。以有利于今后的生活为准则,选择有益的处理方法、方式。要善于从痛苦中解脱自己,面对现实,努力创造适宜自己的幸福。

  李洪陵自青年时期起,多次受人委托,解决棘手的婚姻问题。研习命理学后,更成了众多家庭的义务“法官”,经常帮人解决婚姻纠纷,其中有成功,也有失败,有的随心所愿,也有的事与愿违。其中有惋惜、愤慨、同情、可怜,也有厌恶。在解决婚姻纠纷的过程中,传统的命理学起了重要作用。人的四柱、行运,标示了自身的命运、婚姻规律。顺其规律,指导婚姻,有十分重要的现实意义。今写出一些经营婚姻的经验,以供关心自己婚姻的人们参考

  1974年9月下旬,于明哲派李洪陵到德州地区水利局住禹城的预制厂指导主厂房吊装。他结婚后家属在禹城工作,此次派遣有照顾他的意思,也有不愿让我这个临时工闲着的想法。临行前祖长远嘱咐我:“预制厂的领导层全是些鸡毛狗眼的小人,他们之间勾心斗角成为习惯,对外也常使绊子,到他们那里帮助工作的人,没有把事办好的,你千万要注意,特别是你对象的姐姐在那个单位,出了问题影响不好,要努力把事办好。”祖又问:“你这次出发前有点反常,听说你与会计、司务处、伙房都清了账,又给很多老师傅们都在一块坐了坐,是什么意思?”我说:“此一去不想再回返,自从解雇临时工后的几个月来,我与十三局的张华明、德州市建的魏洪科、省水利局的崔兴杰都有联系,我想去省水利局。”他说:“有把握吗?工资待遇如何?”我说:“四级起重工,工资是53.5元。”他说:“那好,你到哪里都行,当前有人知道这个事吗?”我说:“除了你之外,无人知道此事,要绝对保密。”他说:“于明哲对你有感激之情,背后对你评价也很高,对你也很器重,你走他肯定不高兴,怎么解释这个事。”我说:“你听我慢慢给你说清楚,我走后肯定于明哲要跺着脚骂我,他顾得是自己的脸面,水利局上上下下谁人不知道,他被打成叛徒的时候,我与他勾勾.搭搭。他主政安装队以来,给我办成过一件私事吗?我提出问题,他给过满意答复吗?当年沈队长在时,我一句话就把索翠华留下干临时工,现在我给他说那么多好话,要求留下4位技术骨干,他都不答应。当年我才进安装队一年,你与沈队长敢冒政.治风险给我破格定二级工,现在我已经多次独.立承担工程项目,他有心给我定三.级工吗?当年,就是与咱们接触时间较短的彭洪彬科长、薄世生队长,驳过我一次面子吗?都没拿我当一般人看待。于明哲是政客,对个人有好处的事他都不会办,他维护的是政.治利益,他只要求在他的手下干好工作。我们不是一路人,早晚要出矛盾。下一步的大型吊装,明摆着又要我来主持,现在连实实在在下力的人都没有了,我怎么去完成这种危险性特别大的工程,出现事故,有人替我承担吗?对这种人不能抱任何希望,更不能深交。我到预制厂应付一下,如果那些人有人性,我帮助制定一下施工方案,没人性我磨蹭上十天就走人,这样谁也牵扯不上,你就装不知道好了。”祖老大哥说:“你到哪里我也放心,今后常联系。”我们依依惜别。


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