第八章 大师兄儒门参选
周明夷先于宗大有从惊诧与沉思中回过神来，向易学掌教道：“师尊，儒门严苛过甚，对新来的弟子动辄打骂，弟子六年前奉师尊之命去儒门求学，只见儒门的导师们对仅有几岁的孩童出手毫不留情，一天下来没有几个身上没有淤青的，师兄初归易教前世记忆还未恢复，离开了生母，又受了伤，此时将他发付儒门，恐达不到修身的目的，反而会让师兄心生怨恨，对师兄以后的心性发展不利。”
掌教应道：“不琢玉前世时，为师为了消弭他心中的戾气，也曾派他去儒门求学，儒门有‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’的宏愿，兼有六德、六行、六艺，是我易教最上品的心法，不料他却仅学了皓首穷经，没学到儒者的襟怀，事后反思，是为师对不琢玉放纵过甚，以至他喜欢无拘无束恣意妄为，此番重生切不可再走老路，先发付儒门磨炼磨炼吧。”
周明夷向掌教施了一个覆手礼，宗大有抱着龙蒸云行礼不便，向掌教弯腰颔首，双双退了出去。
不易之明做为周普易教正宗，最初的时候分为象数、易理、卜筮三派，三派在周普中都各有地盘与信众。
象数派从卦象的时位变化、阴阳数及爻数上解读易经；易理派从卦名、卦辞与爻辞的哲学内涵上解读易经；卜筮派则精于大衍筮、金钱课、梅花易等卜筮方法，四处为人卜卦赚钱，但其中多数为深谙人情世故的骗子，故而卜筮一派名声最臭，三派都从事六十四别卦术法开发，宗大有的天火琉璃既是其中之一。
但即便是出自同源，利益的冲突，信众的多寡，见解的不同也使得三派互相看不顺眼，由最初的辩论上升到互相诋毁污蔑，最终演变为门派武斗。
周普帝尊见易教三派的武斗使得各界投机分子蠢蠢欲动，渐成燎原之势，已危及到了中都安定，先派出军队镇压，江湖教派当然难敌惯见阵仗的名将劲卒。
最终，易教三派被剿的元气大伤信众离散，不得不上书请降，而周普之国是崇儒的国度，帝尊便派出中都儒教的两位大贤，“子不语”、“存不论”出任易教掌教。
从此易教由三派变为四派，新增的儒门一派势力最盛，依仗掌教庇佑常妄自尊大，儒门信众称易教其余三派理论为巫筮之学，是等而下之的鬼蜮伎俩，最终矛盾激化，又有爆发武斗的趋势。
而此次周普帝尊采取了怀柔之策，下诏书令易教四派轮值出任掌教，四年一换届，如此便平衡了易教四派的势力，但儒门毕竟曾经一家独大，仍是底蕴非凡，信众数量与影响力远超其余三派。
再后来，易理派出现了一位学贯易学儒学，武力也技压群雄的英雄人物，便是现今的的易教掌教“苍茫万顷--晋九宸”，苍茫万顷是晋九宸的儒名，晋九宸少年时曾是儒门弟子，后又投在易理派门下。
他经过多年运筹，终于以权谋统一了原来的易教三派，使得易教原有的势力与儒门势力并驾齐驱，易教在外界眼中，成了一个“半易半儒”的教派。
又经过多年的交流磨合，开始还在学术上互相提防戒备的两派突然发觉，其实易道与儒道并无相左之处，一名易教徒与一名儒生对坐饮酒，往往会相见恨晚，本来只有半斤的酒量，因为相谈甚欢，结果喝了两斤还多，最后二人一起醉倒酒肆，几日不省人事。
后晋九宸出任易教掌教，废除了四年一轮值的旧例，改掌教为终身制，儒学被晋九宸定为易教的第二分支，儒生对外界称“易儒”，为了与周普之国其他的儒生区别开来，易儒会在衣服的左襟上绣上八卦图，易教从“半易半儒”变为“全易全儒”。
而本来一分为四的易教突然一统令周普帝尊很不高兴，又捉不到实际的把柄，只得对易教行动处处设卡，时时刁难，不要以为做了一国之主就能肆意杀伐，毫无缘由的对国中影响巨大的教派动武，这暴虐的罪名就足以让有心人有机可乘。
可正在周普帝尊对易教的存在时时如芒刺在背之时，曾经辉煌一时，势力遍及周普大江南北的易教，一夜之间竟然人去屋空，易教成了传说中“不存在又无处不在”的神秘领域。
周普帝尊发动全国之力，几乎是掘地三尺却一无所获，最终只得作罢。
再说宗大有、周明夷、龙蒸云三人，出了演易厅，天色还早，不易之明先天混极/元极山的内部是一处阴阳二气化生的福地洞天，空间极大，也有日月星辰、阴晴云雨及四季更替，与外界一般无二。
宗大有看了一眼昏厥中的龙蒸云，向周明夷道：“接下来又当如何？”
周明夷道：“还能怎样，先将师兄安置在你那大有殿，你我二人轮番开导，下个月看情况再到儒门参加考试，不然还不知道能惹出什么祸来。”
宗大有这次深以为然，可谁知这一耽搁就是近三个月的时间，期间龙蒸云苏醒，身形已如七八岁的孩童一般大，又是一番雷霆风波，周宗二人可是操碎了心磨破了嘴，一次次的向龙蒸云讲述他的前世今生，以及龙蒸云昏迷时发生的故事。
龙蒸云的前世，是易教掌教晋九宸爱徒，道号“昆山不琢玉”，意思是昆山片玉不必雕琢，也是柳仙出身，自幼痛失双亲，天分极高，六岁时已经可以通读《鬼谷子》，象数易理一点就透，术法也突飞猛进。
后入儒门求学又习得琴棋书画、剑法射术，在易教屡次的比武论道中皆表现出色，以不到三十岁的年纪出任了易教六十四道中“噬嗑道”道魁，主管执法、诉讼、刑狱。
不琢玉初任道魁就着手处理了几宗早淹没在档案堆里的陈年悬案，令噬嗑道众人钦佩不已，他目光如炬执法无情，解决了易教多年的积弊，令易教闲散的风气为之一振，当时的易教徒见到噬嗑道众人无不心惊胆战，称不琢玉为“昆山铁面玉”。
而当时易教还是四派鼎立时期，时值卜筮一派出任掌教，大肆宣扬什么“前知五百年，后知五百载，趋利避害一卦定乾坤”，向周普国内派出了大批仅学了些卜筮皮毛，只会满口胡诌的术士，其中不乏奸邪之徒假借易学之名骗钱骗色，以至易学的名声在周普跌到了谷底。
不琢玉知道后乔装私访周普民间，对这些易教败类予以严惩，却因此引来了杀身大祸，原因有二，一则不琢玉量刑过重，妄言易道的术士一律割掉舌头，索要卦资超过一两的术士（周普盛产黄金，一两黄金大概相当于200元左右的购买力）被废去一臂，至于存心不良骗财骗色的败类则即刻斩首。
这些人中也不乏卜筮派掌教的心腹和爱徒，卜筮派掌教心中不快，按理说就算是弟子门人有罪，顾及到他掌教的颜面也应押回不易之明受审，不琢玉就地处决卜筮派门人就是蔑视掌教威仪。
二则不琢玉每到一处都会对当地居民宣传易道正宗，以及如何甄别江湖骗子，这令周普国内的一些特务探报察觉出不琢玉或许与消失于国内的易教有着千丝万缕的联系，虽仅止于存疑，但毕竟由于不琢玉个人的不谨慎给易教带来了不小的隐患。
卜筮派掌教以这两条罪状将不琢玉召回不易之明责问，本来意在震慑，要求不琢玉在卜筮派斩首弟子墓前下跪忏悔也是为了杀一杀他的傲气。
谁料不琢玉当厅顶撞奚落掌教，并留下“断头可，屈膝不可”的遗言以五雷法自盖天灵自尽于厅上，这才引来了后来晋九宸闯阴司的事。
周宗二人在劝解龙蒸云时没敢提及与醉玉夫人争斗并暗箭偷袭之事，只说是醉玉夫人通情达理，被二人诚意感召，已经同意龙蒸云拜入易教，龙蒸云听后将信将疑，但三个月来多次妄图潜逃都被捉了回来，使其多少有些灰心，而易教表现出的博大宽厚也使他逐渐消除了敌意。
所以同意了入易教儒门为徒，但拒绝使用所谓前世的名号，这倒也无妨，“昆山不琢玉”这个称谓自龙蒸云前世命归黄泉后便成了一切天资聪颖的易教门徒共同的代称。
看龙蒸云情绪已基本稳定，周明夷决定第二天便叫龙蒸云去易教儒门参加弟子遴选。
一夜无话，转过天的清晨，三人吃了早饭，早早的赶赴易教儒门圣地“启圣贤”，龙蒸云带着纸笔墨砚站在了参加遴选的人群后面，周宗二人则被挡在山门外，宗大有还要发火，守门的儒生一脸的刚正道：“莫说是道魁来送，就算是掌教驾临，送到此处即止，儒门不接收关系弟子、后门弟子，无真才实学的即刻扫地出门！”
龙蒸云听到儒生的话却暗自赞许，心道：“这所谓的儒门或许不坏。”他转头向周宗二人道：“你们两个打道回府吧，道中尚有诸多要事需要你们处理。”
周宗二人一时哭笑不得，心说：“到底还是师兄的架子，不过进入儒门，几日就能教你学会谦逊，就算你是生铁铸就也能叫儒门的导师熬成铁水。”
龙蒸云等众考生先被要求写出自己的名字，这一下就筛掉了半数左右的考生，理由是笔势为心中之苗，至于具体缘由则未做解释。
一名儒生拿起龙蒸云的墨宝，端详了片刻，道：“龙蒸云？好名字，只是这聪颖有余笔力不足，日后尚需历练，再问一句，你出身柳仙之属？”
龙蒸云看向那儒生，束发盘髻，面目并不出众但神采飞扬，中等身材，体态纤瘦，一身普通儒生打扮，左襟绣着一幅先天八卦图，一手持折扇，一手拿着龙蒸云写有名号的纸张。
“正是，我出身北狄。”
在场众人听到龙蒸云的话竟是一片哗然，周普与四周妖魅四国并非完全隔绝，国内也有许多五大家精魅，但因前文提到的“异种歧视”的原因，定居在周普的精魅大多幻化出人形，并不愿承认本来的出身。
“嗯...像是个可造之才，儒门并无种姓之见，鹅狗鸡鸭皆可成贤成圣。”
龙蒸云愠怒，冷然道：“承蒙褒奖，但你我话不投机，尊驾请自去。”
那儒生哼了一声，将手中龙蒸云写名字的那张纸丢在地上并踏上一只脚，用折扇敲打着自己的虎口道：“脾气不小，少时就叫你知道厉害。”
龙蒸云不以为意，道：“候教！”
(https://www.dlandingorg.cc/lyd125357/6692887.html)
1秒记住顶点小说：www.dlandingorg.cc。手机版阅读网址：m.dlandingorg.cc